929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《钓台》
《钓台》全文
宋 / 张镃   形式: 古风

绛衣骑日扶桑上,三精九县开灵贶。

赵梁雍代迹俱空,冯吴寇邓勋相望。

客星何处潜光芒,双台叠巘摩穹苍。

钓丝千丈捲烟雨,谁瞰一碧玻璃江。

羊裘坐稳无心动,蒲轮纁币知何用。

故人聊为小周旋,君房谬欲相推送。

寥寥岁月今几秋,山寒松吹多飕飗。

春来日暖花气发,极浦浪转鱼龙游。

先生有台人共高,虚庭忍见生蓬蒿。

断碑败壁蠹荒藓,灌木野鸟捐枯巢。

一朝钟梵交云际,檐楹改观辉杉桂。

非关好事取时名,此中耻但称能吏。

却经祠下罗清樽,试歌此诗当招魂。

先生出兮佩兰荪,明玑耀旂驾瑶璠,黄麟道前翠虬奔。

先生去兮山云屯,玉妃金童从缤纷。

吹箫鼓瑟声冥冥,目断暮霭栖遥林。

(0)
翻译
身着深红色衣裳的仙人驾驭太阳升上扶桑,开启了三精九县的神圣恩赐。
赵、梁、雍、代的遗迹皆已空寂,冯、吴、寇、邓的功勋相继显现。
客星隐藏光芒在何处,双台重叠的山峰直插天宇。
垂钓长线卷起烟雨,谁能俯瞰那一片如玻璃般清澈的江面。
羊皮衣下坐得安稳,心中无波,蒲草车轮和红色的礼物有何用处。
老友暂且陪我小酌,君房你误以为要推举我。
时光匆匆,如今又是多少个秋天,山间寒风吹过松林,声声凄凉。
春天来临,阳光温暖,花香四溢,遥远的水边,鱼龙在水中嬉戏。
先生的威望与众人同高,空旷庭院却只见杂草丛生。
残破的石碑和墙壁爬满了苔藓,野鸟弃巢于荒芜之中。
一日,钟声穿越云端,屋檐焕然一新,杉桂之光熠熠生辉。
这并非追求名声的好事,我只是耻于只被称为能干的官吏。
经过祠堂,我设下清酒,试着吟唱这首诗以招回先生的灵魂。
先生出行,佩戴兰花和玉佩,明珠旗幡耀眼,黄麟在前方,翠龙相伴。
先生离去,山雾弥漫,玉女金童簇拥,热闹非凡。
箫瑟声幽深,目光穿透暮霭,遥望远方的森林。
注释
扶桑:神话中的东方日出处。
灵贶:神灵的恩赐或福佑。
蒲轮:古代的一种简陋车辆。
招魂:召唤亡者的灵魂。
兰荪:兰花,象征高洁。
瑶璠:美玉,比喻珍贵的物品。
黄麟:传说中的黄色麒麟,象征吉祥。
山云屯:形容山间云雾缭绕。
玉妃金童:神话中的仙女和童子。
暮霭:傍晚的云雾。
鉴赏

这首诗作于北宋时期,由词人张镈所创,名为《钓台》。全文以丰富的想象和深邃的意境展现了作者对历史的回顾与个人情感的抒发。

开篇“绛衣骑日扶桑上,三精九县开灵贶”两句,以宏大的画面描绘了一位仙者骑着日光飞驰于神山之巅的情景。这里的“绛衣”指的是仙人的服饰,“扶桑”则是古代传说中的极西之地,象征着远离尘世的地方。“三精九县”出自道教典籍,意指神仙居住的地方,而“开灵贶”则表明这个地方充满了灵气和祥瑞。

接下来的“赵梁雍代迹俱空,冯吴寇邓勋相望”两句,则是对历史的回顾。这里提到的“赵梁雍代”指的是历史上的几个朝代,而“冯吴寇邓勋相望”则是对几个古代名将的纪念,表明这些历史人物已成为空谷足迹。

第三、四句“客星何处潜光芒,双台叠巘摩穹苍”描绘了夜空中闪烁的异星,以及高耸入云的山峰。这里的“客星”暗指远方或孤独的星辰,“双台叠巘”则形象地描述了山势的连绵起伏。

至于“钓丝千丈捲烟雨,谁瞰一碧玻璃江”两句,则是对渔人钓鱼景象的描写。这里的“钓丝千丈”形容渔人的钓线极其长远,而“捲烟雨”则是对水面上下浮动的云雾进行了生动的描述。

随后,“羊裘坐稳无心动,蒲轮纁币知何用”两句表达了作者对于世俗功名利禄的淡然态度。“羊裘”指的是渔人所穿的皮衣,“坐稳无心动”则是对渔人安静不为外界所扰的状态的写照。而“蒲轮纁币知何用”则是在询问那些世间的功名和财富,对于作者来说,已经失去了意义。

紧接着,“故人聊为小周旋,君房谬欲相推送”两句表达了对旧友的怀念与邀约。这里的“故人”指的是老朋友,“小周旋”则是指小聚会,而“君房谬欲相推送”则是在邀请朋友来往。

再接下来,“寥寥岁月今几秋,山寒松吹多飕飗”两句,则是在感叹时光流逝与自然的变化。“寥寥岁月”形容岁月的轻盈易逝,而“山寒松吹多飕飗”则是对深秋景象的描绘。

“春来日暖花气发,极浦浪转鱼龙游”两句,则是在描写春天到来的美好景色和生机勃勃的自然界。“春来日暖”形容春季温暖的阳光,“花气发”则是对万物复苏的生动描述。

随后,“先生有台人共高,虚庭忍见生蓬蒿”两句表达了作者对于朋友或师长所在之地的仰望与不舍。“先生有台”指的是尊敬的人物拥有高台或高地,而“人共高”则是在强调这种仰望的心情。至于“虚庭忍见生蓬蒿”,这里的“虚庭”指的是空旷无人的庭院,“忍见生蓬蒿”则是在表达对这些景象的不舍与留恋。

紧接着,“断碑败壁蠹荒藓,灌木野鸟捐枯巢”两句,则是对历史遗迹和自然界相互作用的描写。“断碑败壁”形容的是古代遗迹的残破,而“蠹荒藓”则是在描述这些遗迹被植物所覆盖。至于“灌木野鸟捐枯巢”,这里的“灌木”指的是树木,“野鸟”则是指自然界中的鸟类,而“捐枯巢”则是在描写这些鸟类在干枯的树枝上筑巢。

再接下来,“一朝钟梵交云际,檐楹改观辉杉桂”两句,则是在描述寺庙钟声与自然景色相融合的情境。“一朝钟梵交云际”形容的是清晨或傍晚时分寺庙的钟声与天际相呼应,而“檐楹改观辉杉桂”则是在描写建筑物的细部装饰与自然景色之间的和谐。

随后,“非关好事取时名, 此中耻但称能吏”两句,则是作者表达了对功名利禄的淡然态度以及内心的自豪。“非关好事取时名”是在说这些世俗的事情与自己无关,而“此中耻但称能吏”则是在表达自己的清白和能力,不愿意被简单地归为寻常的功名。

末了,“却经祠下罗清樽,试歌此诗当招魂”两句,则是作者对这首诗歌所展现的情感与境界进行的总结。“却经祠下”是在描述一个地方,而“罗清樽”则是在描绘这个地方的清净和美好。至于“试歌此诗当招魂”,这里的“试歌”是指尝试吟唱这首诗,而“当招魂”则是在表达这首诗能够引起人们内心深处的共鸣。

最后,“先生出兮佩兰荪,明玑耀旂驾瑶璠,黄麟道前翠虬奔。先生去兮山云屯,玉妃金童从缤纷。吹箫鼓瑟声冥冥,目断暮霭栖遥林”这段落则是在描写一位尊敬的人物的离去和对其形象的美好回忆。“先生出兮佩兰荪”形容的是这位人物外出的景象,“明玑耀旂驾瑶璠”则是对其华丽车驾的描述。至于“黄麟道前翠虬奔”,这里的“黄麟道前”指的是神兽引领在前,而“翠虬奔”则是在描写龙形象征的美好。

接着,“先生去兮山云屯,玉妃金童从缤纷”两句,则是对这位人物离去后的景色进行描绘。“先生去兮”是在表达尊敬的人物已经离开,而“山云屯”则是在描述留下的自然景象。至于“玉妃金童从缤纷”,这里的“玉妃金童”指的是美好而神秘的人物形象,“从缤纷”则是在描写他们随着尊敬人物的离去而消散。

最后,“吹箫鼓瑟声冥冥,目断暮霭栖遥林”两句,则是对这种美好的景色和情感进行总结。“吹箫鼓瑟声冥冥”是在描写音乐与自然声音的交织,而“目断暮霭栖遥林”则是在表达这样的景象让人目不转睛,仿佛能够穿越时空。

作者介绍

张镃
朝代:宋   号:约斋   籍贯:先世成纪(今甘肃天水)   生辰:1153—1221?

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 
猜你喜欢

东山怀谢傅用礼灭翁韵

金堂石室旧徜徉,被发依然下大荒。

月送婵娟华落蕊,云移缥缈湿疏篁。

桓伊筝外深情酒,幼度棋边定力香。

往古来今开阖眼,楼头吹面朔风凉。

(0)

方氏棣华桂丛亭各一首·其一

一忍来百顺,寸私生万殊。

能思根共出,自爱鄂相扶。

夜雨平生约,春风尽日娱。

几家燃豆泣,知愧脊令无。

(0)

答高才卿·其二

脆胜芎苗软胜脂,雅宜碧碗贮流离。

渠渠地主恩何在,骨里黄金祗自知。

(0)

寄题成都张宰压云楼·其二

气如轲也生于义,道似参乎任以仁。

乾盖坤舆犹塞破,何难压倒玉嶙峋。

(0)

和俞成大八月梅花

秋光深处送春来,青叶扶疏数点梅。

料是知君新酿熟,搀先九月菊花开。

(0)

西庵晚步

荷披菰折似秋严,茀草丛中菊露尖。

只有木犀荒不得,媻跚勃窣上亭檐。

(0)
诗词分类
春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡
诗人
王建 蔡襄 唐顺之 刘鹗 陈傅良 杜荀鹤 李光 陶渊明 黄玠 胡俨 魏野 程颂万 黄溍 刘过 吕岩 杨圻 韩偓 孙传庭
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51