经旬习懒惯山居,不写城间一字书。
把菊见山新趣倦,汎莲依水旧交疏。
无心是处友麋鹿,有客寄谁烹鲤鱼。
见说近来军食足,不妨诗卷访犁锄。
经旬习懒惯山居,不写城间一字书。
把菊见山新趣倦,汎莲依水旧交疏。
无心是处友麋鹿,有客寄谁烹鲤鱼。
见说近来军食足,不妨诗卷访犁锄。
这首诗是宋代文学家岳珂的作品《奉寄何正父总干》,诗人以山居生活为背景,表达了对简朴自然生活的向往和与世无争的态度。首句“经旬习懒惯山居”描绘了诗人长期隐居山中,习惯了宁静的生活节奏。第二句“不写城间一字书”进一步强调了他对尘世事务的疏离。
第三句“把菊见山新趣倦”写诗人赏菊时感受到的新鲜趣味,但又因“倦”字透露出一丝厌倦,暗示他对世俗交往的淡漠。第四句“汎莲依水旧交疏”则通过泛舟水面,回忆起往昔与朋友的交往,如今这些关系也变得疏远。
第五句“无心是处友麋鹿”表达了诗人对自然的亲近和对人世纷扰的超脱,他更愿意与麋鹿为伴。第六句“有客寄谁烹鲤鱼”则以无人烹鱼招待客人,反映出诗人生活的清贫和孤独。
最后两句“见说近来军食足,不妨诗卷访犁锄”暗含对社会安宁的欣慰,认为在军粮充足的情况下,自己可以放下诗卷,去体验农耕生活,过一种更为质朴的生活。整首诗流露出诗人对简朴生活的热爱和对世事淡然的态度。
梅江东行受众水,将以入海为韩江。
群山挟之并东走,谁为杰出吾能详。
中惟三杰寔吾友,阴那、铜鼓与凤凰。
我溯韩江行,凤凰日日随舟翔,云烟万古长青苍。
凤凰朝来不可见,阴那五峰忽当面。
分治江南江北上下游,采地各连数州县。
阴那近与铜鼓连,梅江宛宛山后复山前。
行人但见凤凰纵拔、阴那横列并拂天,安知铜鼓之势尤高骞。
梅江去海五百里,海上已见铜鼓山,凤凰之旁一突远出微云间。
自海入江行十日,此山忽隐忽现常飘然,乃与凤凰、阴那交为缘。
凤凰如猛将,当关森严立甲仗;
阴那如才相,高掌远蹠抱雄想。
独有铜鼓如剑仙,变化无方不可状。
平生爱山如爱友,况此三友怪杰世希有?
我行梅、韩二江间,相对欣然辄呼酒。
嗟尔沉沦岭外真数奇,匪我为友将安归!
我方潦倒不适时,安能使尔之名天下知?
乃复年年与尔常相离,秋风千里怀人夜,江海冥冥绕梦思。
《思三友行》【清·丘逢甲】梅江东行受众水,将以入海为韩江。群山挟之并东走,谁为杰出吾能详。中惟三杰寔吾友,阴那、铜鼓与凤凰。我溯韩江行,凤凰日日随舟翔,云烟万古长青苍。凤凰朝来不可见,阴那五峰忽当面。分治江南江北上下游,采地各连数州县。阴那近与铜鼓连,梅江宛宛山后复山前。行人但见凤凰纵拔、阴那横列并拂天,安知铜鼓之势尤高骞。梅江去海五百里,海上已见铜鼓山,凤凰之旁一突远出微云间。自海入江行十日,此山忽隐忽现常飘然,乃与凤凰、阴那交为缘。凤凰如猛将,当关森严立甲仗;阴那如才相,高掌远蹠抱雄想。独有铜鼓如剑仙,变化无方不可状。平生爱山如爱友,况此三友怪杰世希有?我行梅、韩二江间,相对欣然辄呼酒。嗟尔沉沦岭外真数奇,匪我为友将安归!我方潦倒不适时,安能使尔之名天下知?乃复年年与尔常相离,秋风千里怀人夜,江海冥冥绕梦思。
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我生本在东海东,中有万三千尺出海之高峰。
此峰上有万年不化之古雪,玉立天半尤奇雄。
我生延平同甲子,坠地心妄怀愚忠。
毗耶故国不能守,脱身兵火烧天红。
坐令玉山竟落五百年后此一劫,有愧东渡沧海朱家龙。
扁舟走闽复走粤,郁然五岭佳气何葱茏?
神僧许我一片乾净土,闯然入户精灵通。
闽粤之交小卜筑,手斩荆棘披蒿蓬。
南来腾空立天马,北眺水月明石虹。
玉华金简并罗列,吾庐为主山为从。
东望军山念吾祖,勤王当日亦复师无功。
吾庐之西万松顶,大山小山森相宫。
此山乃若特为吾庐设,山名不妨偶与匡君同。
四山之中中有村,吾庐适在村当中。
人间若别有天地,桃花流水尽日声淙淙。
额吾庐以黄庭语,岂欲上蹑神仙踪?
表吾庐者奉新许,笔势劲若铭彝钟。
丙申之春吾庐寔经始,买山更在光绪乙未之初冬。
十五年中一转瞬,辋川图画久慕前贤风。
镜中谁作此狡狯,山林舍宇人物顿觉如亲逢。
堂堂乎张,文采冠吾党,前辉后光昌而丰。
人生意气潜契合,东山茯苓西山松。
为吾题图意乃在图表,证今引古词何鸿!
即以词论已超绝,直与明镜摄影齐神工。
嗟哉文学在今日,遭值世宙方昏雺。
已抑公羊作饼家,更诬孔子为儒童。
三年不飞亦已矣,岂有一举天能冲?
夐乎欲论太平世,人狙出口谁能容?
君家仲坚昔吾慕,偶然游戏海上思作虬髯公。
安知仍落此世界,儒冠复戴奄奄欲绝宁吾衷。
已无一时豪杰可摧倒,聊欲万古开拓吾心胸。
昆崙山脉走南戒,万水趋海朝祝融。
此间山水清雄良足寄怀抱,且收倚天长剑韬神锋。
太平之民或容作,教取子孙识字为耕农。
南荒丹山本凤穴,凤虽不至吾仍种竹栽梧桐。
梦中忽见海上故亲友,落月黑塞林青枫。
偶图山居志吾幸已脱劫外,乃劳翩然大句相推崇。
人生得閒无事亦仙福,黄庭此语吾所宗。
有山不归果何乐,世网一坠嗟重重。
庐山之君昨招我,云中手把青芙蓉。
《以摄影法成澹定村心太平草庐图,张六士为题长句,次其韵》【清·丘逢甲】我生本在东海东,中有万三千尺出海之高峰。此峰上有万年不化之古雪,玉立天半尤奇雄。我生延平同甲子,坠地心妄怀愚忠。毗耶故国不能守,脱身兵火烧天红。坐令玉山竟落五百年后此一劫,有愧东渡沧海朱家龙。扁舟走闽复走粤,郁然五岭佳气何葱茏?神僧许我一片乾净土,闯然入户精灵通。闽粤之交小卜筑,手斩荆棘披蒿蓬。南来腾空立天马,北眺水月明石虹。玉华金简并罗列,吾庐为主山为从。东望军山念吾祖,勤王当日亦复师无功。吾庐之西万松顶,大山小山森相宫。此山乃若特为吾庐设,山名不妨偶与匡君同。四山之中中有村,吾庐适在村当中。人间若别有天地,桃花流水尽日声淙淙。额吾庐以黄庭语,岂欲上蹑神仙踪?表吾庐者奉新许,笔势劲若铭彝钟。丙申之春吾庐寔经始,买山更在光绪乙未之初冬。十五年中一转瞬,辋川图画久慕前贤风。镜中谁作此狡狯,山林舍宇人物顿觉如亲逢。堂堂乎张,文采冠吾党,前辉后光昌而丰。人生意气潜契合,东山茯苓西山松。为吾题图意乃在图表,证今引古词何鸿!即以词论已超绝,直与明镜摄影齐神工。嗟哉文学在今日,遭值世宙方昏雺。已抑公羊作饼家,更诬孔子为儒童。三年不飞亦已矣,岂有一举天能冲?夐乎欲论太平世,人狙出口谁能容?君家仲坚昔吾慕,偶然游戏海上思作虬髯公。安知仍落此世界,儒冠复戴奄奄欲绝宁吾衷。已无一时豪杰可摧倒,聊欲万古开拓吾心胸。昆崙山脉走南戒,万水趋海朝祝融。此间山水清雄良足寄怀抱,且收倚天长剑韬神锋。太平之民或容作,教取子孙识字为耕农。南荒丹山本凤穴,凤虽不至吾仍种竹栽梧桐。梦中忽见海上故亲友,落月黑塞林青枫。偶图山居志吾幸已脱劫外,乃劳翩然大句相推崇。人生得閒无事亦仙福,黄庭此语吾所宗。有山不归果何乐,世网一坠嗟重重。庐山之君昨招我,云中手把青芙蓉。
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