短歌歇，长歌续，百年碌碌复碌碌。
交者多，知者少，取次论心皆草草，志士栖迟眼中老。
《长歌复短歌四章·其四》全文
- 鉴赏
这首元末明初徐贲的《长歌复短歌四章(其四)》以简洁的笔触描绘了人生的短暂与无常。"短歌歇，长歌续"象征着生命的起落，短促的欢乐过后是绵延的忧虑。"百年碌碌复碌碌"表达了人生的忙碌与无尽的劳碌，反映出诗人对人生苦短的感慨。
"交者多，知者少"揭示了人与人之间的交往中，真正理解和共鸣的人寥寥无几，暗示了人际关系的复杂和深度沟通的稀有。"取次论心皆草草"进一步强调了在匆忙的交谈中，人们的内心世界往往被浅尝辄止，未能深入探讨。
最后两句"志士栖迟眼中老"，"志士"表达了诗人的理想追求，"栖迟"则形容志士在现实中的困顿和等待，"眼中老"则形象地刻画出他们在岁月流逝中眼见自己逐渐老去，却壮志未酬的无奈和悲哀。
整体来看，这首诗寓言深刻，情感沉郁，反映了作者对人生际遇的深刻反思和对理想抱负的执着追求。
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次韵和陶渊明归去来辞
归去来兮，行世不偶予曷归。
其出无所为喜兮，舍去而何悲。
眄一世之无与兮，古之人逝莫追。
求不疚于予义兮，又奚恤馀子之是非。
彼好恶之罔极兮，或颠倒其裳衣。
顾吾涉之已深兮，愧哲人之见微。
吾归甚安，无所事奔。既守吾室，又杜吾门。
一气孔神，于中夜存。
纳至和于灵根兮，挹天酝于玄尊。
既充溢于幽阙兮，亦粹然而见颜。
往有坎而兹夷兮，昔或危而今安。
将从化人于西域兮，面藏吏于函关。
将以一世为刍狗兮，废与兴吾厌观。
彼福祸之一源兮，必兹出而兹还。
彼自以为无隙兮，何异夫石椁之宋桓。
归去来兮，吾悲夫斯人不返兮，岂招仙圣与之游。
昔惠我以好音，忽远去而莫求。
予曷异于世人兮，初为哽塞而增忧。
彼钱镈则深藏兮，盍视夫已垦之田畴。
万古芸芸，共逝一舟。半夜而失，旦号其丘。
畏达观之诮予，涕已泣而不流。
悟荣名之取憎兮，善斯人之获休。
已矣乎，万物之作各其时，吾独与时而去留，岂或能力而违之。
既往莫或追，来者尚可期。
盖雨暵之在天，岂吾稼之不耔。
彼蜀雄之必传，作犹愧于书诗。
嗟身屈而道伸，于斯人兮曷疑。
《次韵和陶渊明归去来辞》【宋·张耒】归去来兮，行世不偶予曷归。其出无所为喜兮，舍去而何悲。眄一世之无与兮，古之人逝莫追。求不疚于予义兮，又奚恤馀子之是非。彼好恶之罔极兮，或颠倒其裳衣。顾吾涉之已深兮，愧哲人之见微。吾归甚安，无所事奔。既守吾室，又杜吾门。一气孔神，于中夜存。纳至和于灵根兮，挹天酝于玄尊。既充溢于幽阙兮，亦粹然而见颜。往有坎而兹夷兮，昔或危而今安。将从化人于西域兮，面藏吏于函关。将以一世为刍狗兮，废与兴吾厌观。彼福祸之一源兮，必兹出而兹还。彼自以为无隙兮，何异夫石椁之宋桓。归去来兮，吾悲夫斯人不返兮，岂招仙圣与之游。昔惠我以好音，忽远去而莫求。予曷异于世人兮，初为哽塞而增忧。彼钱镈则深藏兮，盍视夫已垦之田畴。万古芸芸，共逝一舟。半夜而失，旦号其丘。畏达观之诮予，涕已泣而不流。悟荣名之取憎兮，善斯人之获休。已矣乎，万物之作各其时，吾独与时而去留，岂或能力而违之。既往莫或追，来者尚可期。盖雨暵之在天，岂吾稼之不耔。彼蜀雄之必传，作犹愧于书诗。嗟身屈而道伸，于斯人兮曷疑。
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