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《心月照云溪.赠赵德备》全文
元 / 王丹桂   形式: 词  词牌: 蓦山溪

但凡入道,屏弃繁华早。

柔弱守清贫,把灵台、时时拂扫。

尘心起处,宜向死前观,凭乞化,做生涯,馀事绝论讨。

日来月往,勤炼先天宝。

默默内含光,照俗缘、番番颠倒。

无中还有,此理最幽深,功成日,行圆时,自有天书昭。

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鉴赏

这首元代王丹桂的《心月照云溪·赠赵德备》是一首禅悟与修炼的诗。诗人倡导摒弃世俗繁华,坚守内心的清净与贫朴,通过修炼“先天宝”,即内在的精神宝藏,以达到心灵的净化和提升。他强调在日常生活中磨砺心性,将世俗纷扰视为修行的试炼,以期在功成圆寂之时,自然会得到天道的昭示。

"但凡入道,屏弃繁华早",表达了对追求真理者的要求,要早早舍弃外在的浮华,回归内心。"柔弱守清贫,把灵台、时时拂扫",则描绘了修炼者的谦逊与自我净化的过程。

"尘心起处,宜向死前观,凭乞化,做生涯,馀事绝论讨",进一步强调在面对世俗诱惑时,应以超脱的态度看待,视生死为平常,将生活中的琐事看作是修炼的一部分。

"日来月往,勤炼先天宝",描述了修炼者持之以恒的精神,日积月累地修炼内在的智慧。"默默内含光,照俗缘、番番颠倒",意味着修炼者的心境如明月般照亮自己的道路,洞察世事的反复无常。

最后,诗人以"无中还有,此理最幽深,功成日,行圆时,自有天书昭"收束,揭示出修炼的最高境界在于从无到有,从有到无的领悟,只有当功夫圆满,自然会有天道的智慧显现。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了道教修炼者追求内心宁静、超脱世俗的理想。

作者介绍

王丹桂
朝代:元

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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