满江红·其二十六再和全文|注释|赏析

《满江红·其二十六再和》全文

宋 / 刘克庄形式: 词词牌: 满江红

奎墨西来，落笔处、亲蒙天笑。

谁信道、郡人生怕，福星移照。

宾客唱予还和汝，使君安老兼怀少。

况醉能同乐醒能文，新腔妙。无诸国，渐声教。

元结辈，宣明诏。恍梦中辽鹤，重来华表。

一盏勘书殊简径，万灯侍辇曾荣耀。

怪晴檐、乾鹊语查查，公归兆。

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鉴赏

这首诗是南宋时期文学家刘克庄的作品，名为《满江红·再和》。从诗中可以感受到作者对美好生活的向往和赞美，以及他深厚的文化修养和丰富的想象力。

“奎墨西来，落笔处、亲蒙天笑。”这里的“奎墨”指的是画家挥洒自如的笔触，“亲蒙天笑”则是对艺术创作得到天命或自然的宠爱与赞许之意。作者借此表达了自己对于艺术创造力的高度评价，以及这种创造力得到了上天的喜悦。

“谁信道、郡人生怕，福星移照。”这两句诗表达了一种对美好生活的向往和追求，“郡人”指的是地方上的普通百姓，而“福星移照”则象征着幸福和吉祥降临在人们头上。这反映了作者对于民众安居乐业的美好愿望。

“宾客唱予还和汝，使君安老兼怀少。”这两句诗描绘了一种宴席欢聚的情景，“宾客”指的是来访的朋友或宾朋，而“使君”则是对有权势者的尊称。作者在此表达了对友谊和长寿的珍视，同时也怀念青春岁月。

“况醉能同乐醒能文，新腔妙。”这两句诗展示了作者对于酒宴中的快乐和文学创作的热爱，“况”字在这里用来连接前后的情景，“醉能同乐”表达了饮酒时的欢愉，而“醒能文”则指清醒时的文学创作。整体上，这两句诗展现了作者对生活和艺术的双重热爱。

“无诸国，渐声教。”这两句诗中，“无诸国”可能是指没有边界或限制，而“渐声教”则意味着通过声音（音乐）来传播教化。这段落体现了作者对于文化教育和艺术普及的理念。

“元结辈，宣明诏。”这里的“元结辈”可能意指古代圣贤之辈，而“宣明诏”则意味着宣布或传达某种命令或教化。整体上，这两句诗表达了对历史文化遗产的尊重和传承。

“恍梦中辽鹤，重来华表。”这两句诗描绘了一种超脱现实、追求理想的情境，“恍”字常用来形容梦幻不真实的感觉，而“梦中辽鹤”则可能指的是对远方或高洁之物的向往。整体上，这两句诗表达了作者对于精神家园和文化理想的追求。

“一盏勘书殊简径，万灯侍辇曾荣耀。”这两句诗描绘了一种学者生活的情景，“一盏”指的是孤独或独立，而“勘书”则意味着研读古籍。整体上，这段落展示了作者对于知识和学问的重视，以及个人在历史文化中寻找自我价值的努力。

“怪晴檐、乾鹊语查查，公归兆。”这两句诗中的“怪”字用来形容不寻常或奇异的情景，“晴檐”则是指阳光明媚的屋檐，而“乾鹊语查查”可能是指鸟儿欢快的鸣叫声。整体上，这段落描绘了一种和谐美好的自然与人文景象。

总体来看，这首诗通过对生活的赞美、对文化传承的尊重以及对理想追求的表达，展现了作者丰富的情感世界和深邃的思想内涵。

作者介绍: 刘克庄
朝代：宋字：潜夫号：后村籍贯：福建莆田生辰：1187～1269

刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。