天道有循环,培栽而覆倾。
人道有损益,好谦而恶盈。
君子审厥几,处夷乃若惊。
况乎持大宝,骄满毋或生。
人君惟一心,干者万计迎。
纪纲苟稍紊,调剂安可凭。
忧其所可恃,惧其所可矜。
善医善计者,其道良足称。
天道有循环,培栽而覆倾。
人道有损益,好谦而恶盈。
君子审厥几,处夷乃若惊。
况乎持大宝,骄满毋或生。
人君惟一心,干者万计迎。
纪纲苟稍紊,调剂安可凭。
忧其所可恃,惧其所可矜。
善医善计者,其道良足称。
这首诗以深邃的哲理和警醒的言辞,探讨了天道与人道的循环与损益,强调了君子审时度势、谦逊为怀的重要性。诗中提到“天道有循环,培栽而覆倾”,形象地描绘了自然规律的循环往复,以及人为因素对事物发展的影响。接着,“人道有损益,好谦而恶盈”进一步阐述了人类社会中的得失变化,倡导人们应保持谦逊,避免骄傲自满。
诗的后半部分转向对君主的告诫,指出君主应保持内心的纯净,因为“人君惟一心,干者万计迎”。君主的一念之差,可能引来无数人的趋附,这要求君主必须谨慎行事,否则“纪纲苟稍紊,调剂安可凭”。这里强调了制度与政策的稳定对于国家治理的重要性,同时也提醒君主警惕那些试图利用其权力的人。
最后,“忧其所可恃,惧其所可矜”表达了对君主自我反省的期待,即在享受权力的同时,要时刻警惕自己的行为是否稳固了国家的基础,是否值得人民的信赖。同时,诗人也鼓励那些能够洞察人心、擅长策略的人,他们的智慧和方法是值得称赞的。
整首诗通过对比天道与人道,从宏观到微观,从自然法则到社会伦理,再到对特定群体(如君主)的直接指导,展现了深厚的思想内涵和强烈的现实关怀。
南州孟秋月,维日二十五。
回风吹层霄,飞云过疏雨。
客从金华来,款曲置樽俎。
况有匡庐仙,貌古心亦古。
襟期事萧散,笑傲忘宾主。
哀弦发秦声,修眉善胡舞。
秋辉能娱人,夜色满庭户。
翛翛风叶鸣,泫泫露花吐。
春波杯中月,不照坟上土。
缅怀琦龙门,扁舟下南浦。
荔枝城头花簇簇,王孙不归春水绿。
黄金台前烟草荒,伤心独倚青云哭。
泪洒銮江江倒流,楚魂暮咽枫林秋。
蕉黄绿醑湘竹语,岘山石断行人愁。
信陵门下簪缨会,珠履筵前几人在。
军中击鼓夜不眠,珠翠成行鸣剑佩。
王孙王孙真贵人,落笔龙蛇惊鬼神。
千金散士马蹄尽,铁甲昼卧双麒麟。
桑柘阴阴连大路,野市书声晚当户。
部曲悽凉白发稀,甘棠犹指将军树。
玉凫金雁漆灯残,化鹤千年何日还。
有酒谁浇赵州土,碧血化雨苔斑斑。
王孙王孙不可招,仰天击碎青桐瑶。
寸心何处写哀素,江上年年生暮潮。