尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有愧时。
空受半来天下拜,却无些子自家为。
心能尽处我自慰,力不周时人亦知。
只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗。
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有愧时。
空受半来天下拜,却无些子自家为。
心能尽处我自慰,力不周时人亦知。
只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗。
这首诗是宋代诗人邵雍所作的《首尾吟》其一三三,主要通过自我反思和对诗歌创作的态度来展现诗人的内心世界。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并非单纯为了追求诗歌创作的乐趣而写诗,而是有更深的含义。接下来的“诗是尧夫有愧时”暗示诗人在某些时候感到有愧疚,需要用诗歌来表达或自我安慰。
“空受半来天下拜”描绘了诗人受到人们的广泛敬仰,但这种荣誉并未让他忘乎所以,反而让他意识到自己的责任。“却无些子自家为”则表达了诗人即使在备受尊崇时,也保持着谦逊,没有忘记自我修养和实践。
“心能尽处我自慰”体现了诗人内心的满足感,他从诗歌中找到了自我安慰和精神寄托。“力不周时人亦知”则说在能力有限的时候,人们也能理解他的局限,这显示了诗人的坦诚和对他人的体谅。
最后两句“只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗”再次强调,诗人并非单纯为了吟诗而吟诗,而是希望通过诗歌传达更深层次的思想和情感。整首诗以反讽的方式,展现了诗人高尚的人格和深沉的思考。
吾岂异人情,尊生而贱死?
不分地吉凶,但论人臧否。
嗟彼堪舆家,群逞谋生技。
愚者坠术中,指挥任所使。
区区土一坏,千金弃敝屣。
福利以惑人,罪魁此为始。
在昔范公坟,万弩石齿齿;
山灵倏变幻,朝天千笏倚。
郭璞著葬经,天乃斩其祀。
可凭不可凭,兴衰难尽恃。
岂知相阴阳,冈原随所止;
处处有佳城,何必誇奇诡。
枯骨可荫人,生者胡为耳?
一卷青鸟经,归根在天理。
断云尚滞天半,沈阴十日,寒意生庭户。
更箭激酸风,柝铃凄语。
素衾空叠,香篝未暖,夜长和影相偎,乱愁千缕。
念绣阁、深盟竟谁主。
泪痕枕畔点点,别鹤慵弹,病鸾羞舞。
漫独下、芳阶留连私步。
翠萝升壁,苍苔掩径,树头已是花稀,乳莺啼苦。
问春色、漂流向何处。倦旅。
惟是闷酌春醪,闇吟愁赋。楚峡迢遥更无路。
想行云、朝暮自有神仙侣。帘半捲、隐隐瞻鸾驭。
露寒清影吹箫去。