逍遥短褐成，一剑动精灵。
白昼梦仙岛，清晨礼道经。
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。
肯要为邻者，西南太华青。
《寄华山司空图二首·其二》全文
- 注释
- 逍遥：自由自在，无拘无束。
短褐：粗布短衣，指简朴的衣着。
一剑：指随身携带的剑。
精灵：这里指剑的灵气或周围的自然之灵。
白昼：白天。
梦仙岛：幻想中的仙境。
清晨：早晨。
礼道经：恭敬地诵读道教经典。
黍苗：黍的幼苗，黍是一种粮食作物。
侵：延伸到，蔓延至。
野径：野外的小路。
桑椹：桑树的果实。
污：此处意为散落，点缀。
闲庭：空闲的庭院。
肯要：愿意。
为邻者：成为邻居。
西南：方位，指南面偏西。
太华：即华山，中国名山之一，以险峻著称。
青：形容山色青翠。
- 翻译
- 身着简朴衣自在悠哉，利剑出鞘灵动惊神灵。
白日梦中游历神仙岛，拂晓时分诵读道教经文。
黍米幼苗蔓延至小路，桑葚果实落满寂静院庭。
愿意相邻而居的是谁？西南方向的华山青翠巍峨。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人虚中的作品，名为《寄华山司空图二首（其二）》。从诗的内容来看，我们可以感受到诗人对于自由生活和精神追求的向往。
"逍遥短褐成，一剑动精灵" 表现了诗人对自由自在、不受拘束的生活状态的追求，以及内心世界的清澈与坚定。"逍遥"一词常用来形容隐逸生活，"短褐"则是古时隐士或游侠所穿之简便服饰，而"一剑动精灵"则显示出诗人内在的精神力量和对武艺的执着。
接下来的两句 "白昼梦仙岛，清晨礼道经" 描述了诗人的精神世界，他在白天时梦到仙境，在清晨时虔诚地研读道家经典。这两句传递出诗人对于神秘主义和超然物外的向往。
而后面 "黍苗侵野径，桑椹污闲庭" 则描绘了一种宁静、自然的生活状态。这里的"黍苗"和"桑椹"都是田园生活中的常见景象，而"野径"与"闲庭"则强调了一个远离尘嚣、归隐田园的意境。
最后两句 "肯要为邻者，西南太华青" 表达了诗人对友人的情谊和对壮丽山川的赞美。这里的"西南太华青"指的是华山的壮观景象，表明诗人不仅在物质上希望与朋友相邻，更是在精神上追求一种超脱尘世的高洁境界。
总体而言，这首诗通过对自然美景和隐逸生活的描绘，以及对精神世界的探讨，展现了诗人对于自由、宁静、高洁生命状态的深切向往。
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