劝你三界子,莫作勿道理。
理短被他欺,理长不奈你。
世间浊滥人,恰似黍黏子。
不见无事人,独脱无能比。
早须返本源,三界任缘起。
清净入如流,莫饮无明水。
劝你三界子,莫作勿道理。
理短被他欺,理长不奈你。
世间浊滥人,恰似黍黏子。
不见无事人,独脱无能比。
早须返本源,三界任缘起。
清净入如流,莫饮无明水。
这首诗是唐代诗人寒山的作品,表达了诗人对朋友或弟子的劝诫之言。诗中的“三界子”可能指的是修行者或有道德追求的人,“勿道理”则是告诫他们不要过于强调或争辩道理,因为道理若是短浅,则容易被人欺骗;若是长远,自己又难以忍耐。
接下来的“世间浊滥人,恰似黍黏子”用比喻的手法,将世人比作粘黏的黍黏子(一種黏性強的植物),形象地描绘了人与人之间难以分离、互相牵制的情状。
“不见无事人,独脱无能比”则表达了一种对世间纷争和忙碌的反思,认为那些不为外物所扰的人才是真正有能力自在的人。
诗歌后半部分“早须返本源,三界任缘起”劝诫人们应该尽快回归到自己的本源,即内心的宁静和清明,不被外界纷杂牵绊。三界可以理解为指佛教中的欲界、色界和无色界,这里用来比喻世间各种因缘。
“清净入如流,莫饮无明水”则进一步强调了保持内心的清净,不要被外界的诱惑所迷惑,如同流水般自然而然,不要去饮用那些会让人迷失方向的“无明水”。
总体来看,这首诗以深刻的洞察力和简洁的语言,探讨了人生修行与内心清净的重要性。
浮生有几,叹欢娱常少,忧愁相属。
富贵功名皆由命,何必区区仆仆。
燕蝠尘中,鸡虫影里,见了还追逐。
山间林下,几人真个幽独。
谁似当年严君,故人龙衮,独抱羊裘宿。
试把渔竿都掉了,百种千般拘束。
两岸烟林,半溪山影,此处无荣辱。
荒台遗像,至今嗟咏不足。
愚士繁俗如囚奴,至人遗形与化俱。
纷纭觉梦不可辨,蘧蘧栩栩知谁欤。
百年如泡亦如电,刚欲铸铁充门枢。
列仙之臞堕山泽,一席三椽良有馀。
平生嵚巇百战勇,顿挫久已归夷途。
光芒无用入诗句,青天白日轰雷车。
松煤茧纸妙挥扫,芸香锦囊深贮储。
紫露双瓶春夜醉,黄云一棱秋田租。
谁能抟扶北溟海,政尔归卧南阳庐。
鸿飞冥冥隔云雨,弋人可慕不可呼。
舆不济兮中河,日欲暮兮情多。
子兰桡兮蕙棹,愿因子兮凌波。
眢壑兮以渔,周落兮以驱。
骊龙兮飞度,郊之麟兮去汝。
波河濆兮迷涂,黄流怒兮不可以桴。
目八极兮怅望,独顾怀兮此都。
御右兮告病,銮铃兮靡骋。
河之水兮洋洋,不济此兮有命。