大道金门咫尺西，禁庐新搆与云齐。
即看净室无尘到，时有灵乌傍月栖。
郢曲久传当日事，巴讴今和隔年题。
二三同德寅恭切，夜直青绫每共携。
《次严介溪朝房落成斋居纪事之什三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了严介溪朝房落成后的斋居情景，充满了宁静与祥和的氛围。首句“大道金门咫尺西，禁庐新搆与云齐”以“咫尺西”的距离感和“与云齐”的高度感，展现了新建朝房的宏伟与超凡脱俗之气。接下来，“即看净室无尘到，时有灵乌傍月栖”两句，通过“净室”和“灵乌”的意象，进一步渲染了斋居的清静与神秘，仿佛置身于远离尘嚣的仙境之中。
“郢曲久传当日事，巴讴今和隔年题”则通过历史与现实的对比，表达了对传统艺术与文化的传承与发扬的感慨。郢曲，古代楚地的音乐，这里象征着高雅的艺术传统；巴讴，则是巴渝地区的民间歌曲，代表了地方文化的多样性。这两句诗暗示了艺术与文化的传承不仅仅是时间的延续，更是不同文化元素之间的融合与对话。
最后，“二三同德寅恭切，夜直青绫每共携”描绘了一群志同道合的朋友在斋居中共同度过的夜晚，他们或许在探讨学问，或许在欣赏艺术，共享着深夜的宁静与思考。这里的“青绫”，可能指的是夜间的光线或是某种象征，强调了他们在精神层面的紧密联系和共同追求。
整体而言，这首诗不仅赞美了严介溪朝房的壮丽与斋居的宁静，更蕴含了对传统文化的尊重与传承，以及人与人之间深厚情感的描绘，展现了明代文人士大夫的精神风貌和生活情趣。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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