灵元一点结胎胞，识取阴阳气象交。
具体无过乾六画，施功全自震初爻。
玉池金室归真境，紫府丹台近乐郊。
更有些儿玄牝物，青城山顶约诛茅。
《送合州青阳道人》全文
- 鉴赏
这首诗以道家哲学为底蕴，探讨了宇宙生成与修炼之道。开篇“灵元一点结胎胞，识取阴阳气象交”描绘了宇宙之初，灵性之源凝聚成形，阴阳二气交融，孕育万物的过程。接着，“具体无过乾六画，施功全自震初爻”运用了易经中的乾卦和震卦来象征天地间的力量与行动，乾卦六画代表宇宙的完整与稳定，震卦初爻则象征着初始的行动与活力。
“玉池金室归真境，紫府丹台近乐郊”进一步阐述了修炼者追求的境界，将心灵的修养比作在纯净的玉池和坚固的金室中，接近于道教所言的紫府（仙界的居所）和丹台（炼丹之处），暗示了通过内观与修行达到精神与肉体的双重净化与升华。
最后，“更有些儿玄牝物，青城山顶约诛茅”表达了对更高层次修炼的向往，提到“玄牝”（即玄关一窍，是修炼中重要的概念），并以青城山作为隐居修道的理想之地，预示着修炼者最终将远离尘嚣，隐居于自然之中，追求内心的平静与宇宙的和谐。
整体而言，这首诗不仅展现了道家哲学的核心思想，也体现了诗人对于精神修炼与自然和谐的深刻理解与向往。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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天下名山数南国，岘首首推襄汉域。
前年假节使湖外，道出铜鞮一攀陟。
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绝壁颓岩画障开，阳林杂蘤天光逼。
飘然不减京台乐，城阙弦歌野耕植。
借问人心谁见思，云来远庇羊公德。
乃知仁爱与山俱，奚用沈碑衒金刻。
追询耆旧访祠宇，迟拜丹青纪聪直。
佛蓝神馆郁相望，独此寂寥遗肸饰。
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仙郎作镇未期月，起废补亡罄心力。
凡予所欲尘黈聪，文符一一条其极。
庚桑畏垒既禋荐，鲁国灵光亦颠踣。
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《岘山》【宋·孙抗】天下名山数南国，岘首首推襄汉域。前年假节使湖外，道出铜鞮一攀陟。檀溪西下烟雨繁，梦泽南回云雾织。绝壁颓岩画障开，阳林杂蘤天光逼。飘然不减京台乐，城阙弦歌野耕植。借问人心谁见思，云来远庇羊公德。乃知仁爱与山俱，奚用沈碑衒金刻。追询耆旧访祠宇，迟拜丹青纪聪直。佛蓝神馆郁相望，独此寂寥遗肸饰。栾公燕国戚藩佐，朱邑桐乡啬夫职。居民立社中诏嘉，抚旧劝来区淑慝。指期还台首章奏，立使閟宫膋血食。半途得郡旋治中，回睇凤林空太息。仙郎作镇未期月，起废补亡罄心力。凡予所欲尘黈聪，文符一一条其极。庚桑畏垒既禋荐，鲁国灵光亦颠踣。由晋至今更几秋，隼画干旟熊伏轼。但矜□□□形胜，谁祀贤人思物色。公当□□乃□□，只□徊翔预伦□。汉波平远山巍然，共仰羊王誉充□。
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