周历革元命,天步值艰阻。
烈烈张汉阳,左袒清诸武。
休明神器正,文物旧仪睹。
南向翊大君,西宫朝圣母。
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。
至今称五王,卓立迈万古。
周历革元命,天步值艰阻。
烈烈张汉阳,左袒清诸武。
休明神器正,文物旧仪睹。
南向翊大君,西宫朝圣母。
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。
至今称五王,卓立迈万古。
这首诗描绘了一位帝王或高官的威仪和功绩,通过对其生平、政绩以及后世赞誉的描述,展现了古人对于理想君主形象的追求。
首句“周历革元命”表明了对时间轮回与命运变迁的认识,而“天步值艰阻”则暗示了帝王或高官在其位时所面临的困难与挑战。接着,“烈烈张汉阳,左袒清诸武”中的“张汉阳”应指的是历史上的某位杰出人物,其名字与“汉阳”相联系,而“左袒清诸武”则是对其英勇和军事才能的赞颂。
“休明神器正,文物旧仪睹”一句中,“休明”可能指代帝王之明智而又宽仁的治国理念,“神器”指的是皇权的象征或国家的重要法器,而“文物旧仪睹”则表现了对传统文化和礼制的尊重与维护。
在“南向翊大君,西宫朝圣母”中,诗人通过描写帝王对先祖的敬仰之情,以及对圣母的朝拜,进一步强化了对理想君主形象的赞美。
“茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土”一句,通过对古代礼器如钟鼎的装饰和帝王辛勤工作直至晚年的描写,再次突出了帝王的英明与勤政。
最后,“至今称五王,卓立迈万古”则表达了后世对于这位帝王或高官的高度评价,其功绩被誉为能够与古代的五位圣君相提并论,其影响力跨越了千年流传。
整首诗通过对帝王生平与政绩的描写,以及对其威仪和功绩的赞颂,展现了一种理想化的人物形象,同时也反映出古人对于历史人物的崇拜和尊敬之情。