老父皤发，愉愉壤戏。吐厥鸣歌，朝兴夕憩。
虚渴咸充，帝焉何利。醇和未斲，陶哉寓世。
《高士颂九十一首·其八壤父》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位年迈的隐士，以“壤父”为名，形象生动地展现了他悠然自得的生活状态。诗中通过“老父皤发，愉愉壤戏”开篇，点明了壤父的年龄与性格特点，一个头发斑白、笑容满面的老者形象跃然纸上。接着，“吐厥鸣歌，朝兴夕憩”描述了壤父每日的生活节奏，他以歌唱来表达内心的愉悦，无论是清晨还是傍晚，都能看到他享受生活的身影。
“虚渴咸充，帝焉何利”一句，巧妙地将壤父的生活态度与宇宙万物相联系，暗示了他在精神层面的满足与和谐，仿佛与天地间的一切都有着紧密的联系，达到了一种超脱世俗的境界。最后，“醇和未斲，陶哉寓世”总结了壤父的生活哲学，他以淳朴和顺的态度面对生活，如同陶器般融入世间，既保持了自我，又与周围环境和谐共存。
整体而言，这首诗通过对壤父日常生活的细腻描绘，展现了其超凡脱俗的生活态度和对自然、宇宙的深刻理解，体现了明代文人对于理想人格和生活美学的追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
有酒十章·其三
有酒有酒兮湛渌波，饮将愉兮气弥和。
念万古之纷罗，我独慨然而浩歌。歌曰：天耶，地耶。
肇万物耶，储胥大庭之君耶。恍耶，忽耶。
有耶，传而信耶。久而谬耶，文字生而羲农作耶。
仁义别而圣贤出耶，炎始暴耶。
蚩尤炽耶，轩辕战耶。不得已耶，仁耶。
圣耶，悯人之毒耶。天荡荡耶，尧穆穆耶。
岂其让耶，归有德耶。舜其贪耶，德能嗣耶。
岂其让耶，授有功耶。禹功大耶，人戴之耶。
益不逮耶，启能德耶。家天下耶，荣后嗣耶。
于后嗣之荣则可耶，于天下之荣其可耶。
呜呼远尧舜之日耶，何弃舜之速耶。
辛癸虐耶，汤武革耶。顺天意耶，公天下耶。
踵夏荣嗣，私其公耶。并建万国，均其私耶。
专征递伐，斗海内耶。秦埽其类，威定之耶。
二代而陨，守不仁耶。汉魏而降，乘其机耶。
短长理乱，系其术耶。尧耶，舜耶。
终不可逮耶，将德之者不位。
位者不逮其德耶，时耶。
时耶，时其可耶，我可奈何兮一杯又进歌且歌。
《有酒十章·其三》【唐·元稹】有酒有酒兮湛渌波，饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗，我独慨然而浩歌。歌曰：天耶，地耶。肇万物耶，储胥大庭之君耶。恍耶，忽耶。有耶，传而信耶。久而谬耶，文字生而羲农作耶。仁义别而圣贤出耶，炎始暴耶。蚩尤炽耶，轩辕战耶。不得已耶，仁耶。圣耶，悯人之毒耶。天荡荡耶，尧穆穆耶。岂其让耶，归有德耶。舜其贪耶，德能嗣耶。岂其让耶，授有功耶。禹功大耶，人戴之耶。益不逮耶，启能德耶。家天下耶，荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶，于天下之荣其可耶。呜呼远尧舜之日耶，何弃舜之速耶。辛癸虐耶，汤武革耶。顺天意耶，公天下耶。踵夏荣嗣，私其公耶。并建万国，均其私耶。专征递伐，斗海内耶。秦埽其类，威定之耶。二代而陨，守不仁耶。汉魏而降，乘其机耶。短长理乱，系其术耶。尧耶，舜耶。终不可逮耶，将德之者不位。位者不逮其德耶，时耶。时耶，时其可耶，我可奈何兮一杯又进歌且歌。
https://shici.929r.com/shici/SuNe7TCF.html
和乐天仇家酒
病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。
饮罢醒馀更惆怅，不如閒事不经心。