百尺溪头缆竹船，溪云送别寺门前。
平生最是多情处，只恐山僧似太颠。
《别云门》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与云门寺分别时的情景，充满了深情与感慨。
“百尺溪头缆竹船”，开篇以“百尺”形容溪流之长，竹船之小，形成鲜明对比，营造出离别前的宁静氛围。竹船与溪水相依，仿佛是诗人情感的寄托，即将承载着他的思绪远行。
“溪云送别寺门前”，溪边的云彩似乎也懂得人间离别之情，特意前来为诗人送行，增添了画面的生动性和诗意。云与寺，一动一静，共同构成了一幅富有意境的画面，渲染了离别的哀愁与不舍。
“平生最是多情处，只恐山僧似太颠”，诗人直抒胸臆，表达了对云门寺及其中山僧的深厚感情。他担心自己过于多情，可能让山僧感到困扰或不适应。这一句既展现了诗人细腻的情感世界，也体现了他对友情的珍视和对他人感受的体谅。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和真挚的情感表达，展现了诗人与云门寺之间深厚而复杂的情感纽带，以及在离别之际的感慨与忧虑。
- 作者介绍
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刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。朝代：明
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