维周大篆成史籀，宣圣传经制蝌蚪。
总因仓颉见鸟迹，象形置书变来久。
李斯小篆类玉箸，钟鼎鱼虫分众手。
碧霄鸾凤漫回翔，沧海蛟螭互蟠纽。
有如垂露杨柳叶，或似委薤剑环首。
许慎程邈评已彰，馀子纷纷亦何有。
有唐阳冰号高古，常拓鸿都峄山谱。
新泉丹井尚幸存，缨络麒麟折钗股。
刻符摹印气候形，义理深关非小补。
南阳髯翁学古书，雅与秦汉参锱铢。
古文奇字荡胸臆，岂若俗工讹鲁鱼。
自言初习胜国时，玉雪左丞吾所师。
荻茎锥沙指画腹，廿年勤苦求妍姿。
呜呼方今世雍熙，明良际遇千载期。
大书功德勒金石，绝胜草草人间碑。
《滕用亨诸篆体歌》【元·王行】维周大篆成史籀，宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹，象形置书变来久。李斯小篆类玉箸，钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔，沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶，或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰，馀子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古，常拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存，缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形，义理深关非小补。南阳髯翁学古书，雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆，岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时，玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹，廿年勤苦求妍姿。呜呼方今世雍熙，明良际遇千载期。大书功德勒金石，绝胜草草人间碑。
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这首诗是元末明初诗人王行对中国古代书法艺术，尤其是篆书的赞美之作。诗中首先提及了周朝的大篆和史籀，以及孔子传经的蝌蚪文，强调了文字起源的演变过程。接着，诗人提到了李斯的小篆，以其如玉筷子般的精致，以及钟鼎上的各种不同风格，展现了篆书的多样性和技艺之精。他还描绘了篆书的形态之美，如鸾凤翱翔、蛟螭盘绕，形象生动。
诗人以垂露杨柳叶和剑环首为喻，形容篆书的线条流畅和造型各异。他高度评价了许慎和程邈对篆书的研究，认为他们的评述具有权威性。然后，他赞扬唐代阳冰的篆书风格高古，以及阳冰对峄山等名碑的拓本工作。他还提到一些珍贵的篆书作品，如新泉丹井的铭文，其价值不菲。
诗人对南阳的书法家滕用亨推崇备至，称其学习古书深入，能与秦汉时期的大师相媲美。他认为滕用亨的书法不仅技艺精湛，更在于其对古文奇字的理解和情感投入，远超一般工匠的粗陋之作。最后，诗人感叹在太平盛世，书法艺术得以发扬光大，滕用亨的大书功德被镌刻于金石之上，超越了寻常碑文的简陋。
总的来说，这首诗通过丰富的比喻和历史典故，展示了篆书艺术的魅力，同时也表达了对滕用亨这样书法大家的敬仰之情。
清商歌作。便欲附、临春绮阁。
想当时、私称乡里，愿学夫妻村落。
算从来、豪侠风流，单只是、书生难托。
悔金雀楼中，紫鹅桥畔，多事当初便诺。
独对亭亭小影，不料是、桃花命薄。
奈半合双环，断香破镜，怎赋得离情十索。
天公不错。道才子多情，这四字、而今且莫。
无人深巷，谁向柴扉剥啄。