本来面目，善自参详。六般神用，昼夜放光。
不须拟议，切忌承当。风前一阵木犀香，金粟花黄。
《本善上人》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释祖钦所作的《本善上人》，以简洁的语言表达了对佛教修行的理解和感悟。"本来面目"指的是人的真我或佛性的本来状态，强调内在本质的重要性。"善自参详"则是鼓励人们深入思考和领悟这个真理。
"六般神用，昼夜放光"可能指的是六种神通或智慧的运用，即使在日夜不停中也能散发出光明，象征着修行者的内心清明和智慧常照。
"不须拟议，切忌承当"教导人们不必过多地猜测或执着于概念，避免陷入思维的陷阱，要直接体验和领悟。
最后两句"风前一阵木犀香，金粟花黄"以自然景象作比，木犀的香气和金粟花的黄色代表了清净与觉悟，暗示修行者应如这些自然之物般，保持纯净和自然的状态。
整体来看，这首诗寓教于景，富有禅意，引导读者在日常生活中体悟佛法的真谛。
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述哀答伯瑶
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《述哀答伯瑶》【清·丘逢甲】四千年中中国史，咄咄怪事宁有此？与君不见一年耳，去年此时事方始。谓之曰战仍互市，曰和而既攻其使。同一国民民教异，昨日义民今日匪。同一国臣南北异，或而矫旨或抗旨。惟俄、德、法、英、日、美，其军更联意、奥、比。以其枪炮御弓矢，民间尚自传胜仗，岂料神兵竟难恃！守城何人无张、许，收京何人无郭、李。此时中国论人才，但得秦桧亦可喜。拒割地议反赖商，定保皇罪乃杀士。纷纷构党互生死，言新言旧徒为尔。西来日月犹双悬，北去山河枉万里。仪鸾殿卓诸国旂，博物院陈历朝玺。留都扈跸方争功，迁都返跸相謷訾。伺人怒喜为怒喜，不知国雠况国耻。素衣豆粥哀痛诏，可惜人心呼不起。嗟哉臣民四万万，谁竟一心奉天子。晏坐东南望西北，九庙尚在烟尘里。韩江东走大海水，江头一老哀未已。昨寄我诗泪满纸，止一年耳事且然，眼中况复流年驶？安得同作上界仙，下视群雄如蝼蚁。任他争战数千年，洞中一局棋未已。
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