熙熙春色水溶溶,修禊临流景倍浓。
物外风光占昆阆,洞中神变走鱼龙。
飘花任逐红尘去,浮醴时看紫府供。
欲学永和当日序,愧无奇笔绍前踪。
熙熙春色水溶溶,修禊临流景倍浓。
物外风光占昆阆,洞中神变走鱼龙。
飘花任逐红尘去,浮醴时看紫府供。
欲学永和当日序,愧无奇笔绍前踪。
这首诗描绘了春天水边聚会的热闹景象与自然美景。首联“熙熙春色水溶溶,修禊临流景倍浓”以“熙熙”形容春日的热闹氛围,“溶溶”则描绘出水面的广阔与宁静,两者形成鲜明对比,营造出一种既热烈又宁静的场景。接着“修禊临流景倍浓”点明了活动的地点与主题——修禊,即古代的一种习俗,人们在春季于水边举行祭祀仪式,以祈求健康与丰收。
颔联“物外风光占昆阆,洞中神变走鱼龙”进一步渲染了环境的神奇与生动。这里使用了“物外”、“昆阆”等词语,赋予了自然景观超凡脱俗之感;“洞中神变走鱼龙”则通过想象中的神秘变化,展现了水下世界的奇幻与活力。
颈联“飘花任逐红尘去,浮醴时看紫府供”表达了诗人对自由与超脱的向往。飘落的花瓣随风而去,象征着对世俗的超越;“浮醴”指的是酒,而“紫府”则是传说中的仙界,此处暗示了诗人希望在精神层面达到一种超越现实的境界。
尾联“欲学永和当日序,愧无奇笔绍前踪”表达了诗人对古代文人雅集的向往与自谦之情。诗人希望能够像古代文人那样,在聚会中留下不朽的篇章,但又谦虚地表示自己未能做到这一点,流露出一种对历史文化的敬仰与自我反思。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘与丰富的想象,展现了春天水边聚会的美丽景色与诗人内心深处的向往与思考,具有浓厚的文化气息和艺术魅力。
小屏中,觉布被,微凉淅淅。
纸窗未启,早见晴光窥隙。
却原来、西风一夜吹空碧。
花草悦新秋,总净叶柔枝欢适。
切切吟虫,吟而清而不激。
有感慨之人,无语当阶立。深惜。
盈阶秋意,染绛匀黄,供人鉴赏,博个少年相识。
谁知道,已把壮时虚掷。
如今老大,才和秋海棠,一般装饰。
只有霜深,那时枫叶,知他踪迹。
多少闲愁,除酒难消得。
笑捧霞觞,代君陈祝。万岁冰桃今岁熟。
四海交游歌寿母,三春风物先华屋。
伫期颐,褒节孝,君家独。三十七年贞志笃。
三十七年庭训足。兼父兼师心更曲。
当初茹苦唯熊胆,而今色养真仁粟。
湛夫人,百世后,留芳躅。
趁晴明,恰正是、女儿佳节,双双姊妹相携。
倩娘梳、牡丹新髻。邀郎着、杏子单衣。
玉茧新裁,红绒细嚼,金钗押衬石榴枝。
人都道、内家妆束,别样风姿。莫迟疑。
绣旗画楫,逢逢饶鼓来时。
被花遮、帘前烦恼,惊人觑、背后矜持。
又何处,清讴檀板,一派好风吹。
酒后三弦,歌栏十番,谁家浪子拥妖姬。
忙回避,荡舟归去,说与郎知。
五亩田间宅,流水绕逶迤。
谁欤林外剥啄,斗酒问山妻。
敢学兰亭禊饮,且作杯湖夜泛,觞勺漫提携。
二参情未歇,一石醉如泥。嗟公等,同落落,肯栖栖。
一路浩歌归去,风月满前溪。
人自封侯万里,我自沧浪垂钓,去住两无疑。
人生行乐耳,富贵更何时。