不求至道不修真，一穴涓涓岂有神。
王锡苏耽已仙去，未应皆是酌泉人。
《郴江百咏·其五十千秋水》全文
- 鉴赏
这首诗《郴江百咏（其五十）千秋水》由宋代诗人阮阅所作，通过“不求至道不修真，一穴涓涓岂有神”两句，表达了对自然之水的深刻思考与哲理感悟。诗人以“不求至道不修真”开篇，暗示了追求真理或至高境界并非通过外在形式或神秘力量所能达成，而是内在精神的觉醒与自我修养的结果。接着，“一穴涓涓岂有神”则进一步阐述，即便是细小的泉水，也无需赋予它超自然的力量或神灵的属性，它自有其自然流淌的规律与生命。
“王锡苏耽已仙去，未应皆是酌泉人”两句，诗人借用了古代传说中的故事，将历史人物与自然景象联系起来，暗含着对古人智慧与自然和谐共处的赞美。王锡和苏耽都是传说中与水有深厚渊源的人物，他们或得道成仙，或与水有不解之缘。然而，诗人并不认为所有接近或饮用泉水的人都能获得类似成就或智慧，这既是对古代神话的巧妙引用，也是对现实世界的反思，强调了个人修为与自然界的联系并非等同于神话传说中的奇迹。
整体而言，这首诗通过对自然之水的描绘与思考，探讨了人类与自然的关系，以及内在精神世界的重要性。它不仅展现了诗人对自然美的欣赏，更蕴含了深刻的哲学思考，引导读者从日常生活中寻找真理与智慧的源泉。
- 作者介绍
-
阮阅
阮阅（约公元1126年前后在世）字闳休，自号散翁亦称松菊道人，舒城（今属安徽）人。生卒年均不详，约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年（1085）进士（榜名美成），做过钱塘幕官，自户部郎官责知巢县，宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初，（公元1127年）以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至，讼牒颇繁，乃大书“依本分”三字，印榜四城墙壁。郡民化之，谤四厅为无讼堂 。朝代：宋 籍贯：自号散翁亦称松菊道 生辰：约公元1126年前后在世
- 猜你喜欢
二马
旧马十年跨，老劣多缓行。
新驹三万钱，颇爱举蹄轻。
不使异刍秣，均养存其情。
君门趋早朝，风劲力已生。
二色莲.咏题
凤沼湛碧，莲影明洁，清泛波面。
素肌鉴玉，烟脸晕红深浅。
占得薰风弄色，照醉眼、梅妆相间。
堤上柳垂轻帐，飞尘尽教遮断。
重重翠荷净，列向横塘暖。争映芳草岸。
画船未桨，清晓最宜遥看。
似约鸳鸯并侣，又更与、舂锄为伴。
频宴赏，香成阵、瑶池任晚。