寄余复婴鍊师全文|注释|赏析

《寄余复婴鍊师》全文

元 / 蓝仁形式: 七言律诗押[先]韵

石鼓渡头呼钓船，幔亭峰下候真仙。

川原雪霁浮春色，楼阁林深锁暮烟。

游市悬壶凡几日，还山服药又千年。

月间旧隐金蟾迹，拟借丹炉煮石泉。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山水画面。首句“石鼓渡头呼钓船”展现了诗人站在石鼓渡口，呼唤着悠闲的钓船，透露出一种闲适的氛围。接下来，“幔亭峰下候真仙”则暗示了诗人期待着在幔亭峰下的仙人降临，流露出对超脱尘世的向往。

“川原雪霁浮春色”描绘的是冬去春来，雪后初晴，大地披上了春光的画卷，充满了生机。然而，“楼阁林深锁暮烟”又转而描绘了一幅傍晚时分，楼阁隐没于林间，暮霭缭绕的静谧景象，暗示时光流转与世事变迁。

“游市悬壶凡几日，还山服药又千年”两句，诗人通过“悬壶”（卖药）的生活方式，表达了他在尘世间的短暂停留，以及对回归山林、修炼长生的渴望。“还山服药又千年”中的“又千年”，夸张地表现出诗人追求长生不老的决心。

最后，“月间旧隐金蟾迹，拟借丹炉煮石泉”描绘了诗人回忆起过去的隐居生活，以及对再次寻觅仙踪、炼制药材的期待，寄寓了他对理想生活的向往和对自然之美的深深热爱。

总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了诗人从世俗到仙境的内心转变，展现出元末明初文人对于超脱尘世、追求长生的理想追求。

作者介绍: 蓝仁
朝代：元籍贯：崇安将村里（今福建武夷山市星村镇）生辰：1315－？

蓝仁（1315－？）字静之，自号蓝山拙者，与弟蓝智同均为元末明初诗人，崇安将村里（今福建武夷山市星村镇）人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》，又跟武夷山隐士杜本学《诗经》，博采众长，形成自己的风格，后人评价他们的诗风类似盛唐，兼有中晚唐诗人优点，既学唐人，又不失自己的个性。蓝仁不事科举，一意为诗，“杖履遍武夷”，傲啸山林，过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。明初内附，例徙濠梁，数月放归，自此隐于闾里。