北里高楼昼掩扉,水铜光冷上苔衣。
寸心誓比南山石,汾水秋风雁不飞。
北里高楼昼掩扉,水铜光冷上苔衣。
寸心誓比南山石,汾水秋风雁不飞。
这首元代诗人陈旅所作的《汾州北席里石氏节妇》,描绘了一位节妇在汾州北席里的生活境遇与内心世界。通过细腻的笔触,展现了其誓比南山石的坚定意志和对生活的无奈与哀愁。
首句“北里高楼昼掩扉”,描绘了节妇居住的环境——一座位于北边的高楼,在白天紧闭着门户,透露出一种封闭、孤寂的生活状态。这不仅反映了她与外界的隔绝,也暗示了她内心的孤独与压抑。
次句“水铜光冷上苔衣”,进一步渲染了环境的凄清与冷寂。水面上的铜镜般反射着冷光,仿佛是节妇内心深处的寒意。而“上苔衣”则形象地描绘了时间的流逝与生命的衰败,暗示着节妇岁月的流逝和生命的脆弱。
第三句“寸心誓比南山石”,直接表达了节妇内心的坚定与执着。她的心愿如同坚硬的山石,即使面对生活的艰难与困苦,也不会轻易动摇。这种誓比南山石的决心,既是对自身品格的坚守,也是对命运不屈的抗争。
最后一句“汾水秋风雁不飞”,以汾水、秋风和雁群为背景,营造了一种悲凉的氛围。秋天的风吹过汾水,雁群却无法飞翔,似乎象征着节妇在逆境中挣扎却难以逃脱的命运。这一句不仅描绘了自然景象,更深层次地揭示了节妇内心的无助与绝望。
整首诗通过对比与象征的手法,深刻地展现了节妇在特定环境下的情感与精神世界,以及她在逆境中展现出的坚韧与不屈。
春来脉脉去轮囷,满地飞英委玉尘。
荀令香残端有意,石家锦碎更堪珍。
目成霄汉星前石,肠断骊驹掌上人。
我久飘零本憔悴,为君今日恨轮巾。
别日常多,会时常少天难晓。
正喜花开,又愁花谢,春也似人易老。
惨无言、念旧日朱颜,清欢莫笑。
便苒苒如云,霏霏似雨,去无音耗。
追想墙头梅下,门里桃边,名利为伊都忘了。
血写香笺,泪封罗帕,记三日、离肠恨搅。
如今事,十二楼空凭谁到。此情悄。
拟回船、武陵路杳。
皇家兮仙祖,上世兮圣神。
承云兮分治,驾羽兮临民。
诞昭兮馨烈,高陟兮元真。
载乘土运临三古,属象羲农振遐武。
爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长。
既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。
罄二仪兮垂祐,弥万祀兮开祥。
巍巍烈祖兮膺宸历,御瑶图兮建鳌极。
东征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康庶国。
优游亮直显敦仁,锡羡休嘉符拓迹。
四貊名王尺组羁,九涯远道安车适。
圣功耆定实登三,方赆骏奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝纮,昭广运兮洽和平。
礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭。
宪六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经。
震叠威霆兮踰朔幕,汪洋惠露兮浃编氓。
偃节灵台兮黜武,漏鱼宽网兮蠲刑。
三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飙歘兮授元符,焜耀樵蒸兮修茂礼。
思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁。
参侔开阖已无为,虔巩盈成弥若厉。
惟寤寐兮符通,实天人兮合契。
降仙驭兮自三清,谕灵源兮踰百世。
遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类。
荐徽册,致清衷,斋明兮显至。
款太空,告繁禧,监观兮斯暨。
对越兮储精,聿怀兮忘寐。
舄奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶。
神化有开彰密命,庆基无际等高旻。
《奉和御制奉先歌》【宋·夏竦】皇家兮仙祖,上世兮圣神。承云兮分治,驾羽兮临民。诞昭兮馨烈,高陟兮元真。载乘土运临三古,属象羲农振遐武。爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长。既积仁兮累德,爰振耀兮流芳。罄二仪兮垂祐,弥万祀兮开祥。巍巍烈祖兮膺宸历,御瑶图兮建鳌极。东征西怨兮振群黎,下舞上歌兮康庶国。优游亮直显敦仁,锡羡休嘉符拓迹。四貊名王尺组羁,九涯远道安车适。圣功耆定实登三,方赆骏奔惟旅百。赫赫神宗廓帝纮,昭广运兮洽和平。礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭。宪六学兮昭地纬,事七庙兮奉天经。震叠威霆兮踰朔幕,汪洋惠露兮浃编氓。偃节灵台兮黜武,漏鱼宽网兮蠲刑。三叶缉熙兮隆绍继,皇穹右序兮隤繁祉。徘徊飙歘兮授元符,焜耀樵蒸兮修茂礼。思文成颂兮迪先谋,多黍申歌兮昭乐岁。参侔开阖已无为,虔巩盈成弥若厉。惟寤寐兮符通,实天人兮合契。降仙驭兮自三清,谕灵源兮踰百世。遐锡鸿休茂本枝,永符盛德昭明类。荐徽册,致清衷,斋明兮显至。款太空,告繁禧,监观兮斯暨。对越兮储精,聿怀兮忘寐。舄奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶。神化有开彰密命,庆基无际等高旻。
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