败物多为尘，大块不受塞。
宿梦之所疑，已于静中得。
独鹰拉枯枝，刁眼悍相逼。
下有奔壑泉，孰敢以心测？
且登千仞冈，远搜万里色。
炯此澒洞天，来照影孤仄。
限道晷弗踰，日月有衔勒。
如何罄所悲，不自爱胸臆。
故人近逃名，一坏蚓同匿。
倘欲传其书，慎待众嚣熄。
《山居寄叶赤堇山人元阶二章·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人隐居山中的心境与感受。开篇“败物多为尘，大块不受塞”以自然景象起兴，暗示世间万物终归于尘土，表达了对人生无常的感慨。接着“宿梦之所疑，已于静中得”则表明在宁静中能获得内心的解答与解脱。
“独鹰拉枯枝，刁眼悍相逼”通过独鹰的形象，象征着诗人独立不群的精神状态，以及面对外界压力时的坚韧与抗争。“下有奔壑泉，孰敢以心测？”则进一步强调了内心世界的深邃与复杂，非外人所能轻易揣摩。
“且登千仞冈，远搜万里色”表达了诗人渴望探索更广阔世界的心愿，“炯此澒洞天，来照影孤仄”则描绘出诗人内心世界的辽阔与孤独并存的景象。
“限道晷弗踰，日月有衔勒”以时间的流逝为喻，暗示人生的短暂与有限，“如何罄所悲，不自爱胸臆”则表达了诗人对于生命意义的思考与追问。
最后“故人近逃名，一坏蚓同匿”通过与友人的关系，反映了诗人对于名利的淡泊态度，“倘欲传其书，慎待众嚣熄”则寄寓了诗人希望后世能够理解自己，但又不愿在喧嚣中急于求成的心态。
整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人独特的世界观和生活态度，充满了哲理意味和深沉的情感。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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