层峰三叠倚青冥,雾宿云飞自有程。
杳霭又因关造化,故教人世验阴晴。
层峰三叠倚青冥,雾宿云飞自有程。
杳霭又因关造化,故教人世验阴晴。
这首诗描绘了武夷山三层峰的壮丽景象,通过细腻的笔触展现了自然界的神秘与变幻莫测。
首句“层峰三叠倚青冥”,以“层峰”形容山峦层层叠叠,直插云霄,仿佛与天相接,营造出一种高耸入云、气势磅礴的氛围。“倚青冥”则赋予了山峰一种超凡脱俗的姿态,仿佛它们是天地间的一部分,与天空紧密相连。
次句“雾宿云飞自有程”,进一步描绘了山峰周围的自然景观。雾气缭绕,云彩飘动,这一切都遵循着自然的规律运行。这里不仅展现了山峰环境的动态美,也暗示了自然界中万物运行的秩序和规律。
第三句“杳霭又因关造化”,“杳霭”一词描绘了山峰周围弥漫的雾气,给人一种朦胧而神秘的感觉。这不仅是对自然现象的描述,也是诗人对自然界创造力量的一种赞美,暗示了自然界的复杂性和不可预测性。
最后一句“故教人世验阴晴”,点明了自然界的变幻对人类生活的影响。这句话既是对前文景象的总结,也表达了诗人对自然与人类关系的思考。它提醒人们,自然界的阴晴变化不仅影响着山川的风貌,也深刻地影响着人类的生活和情感体验。
整体而言,这首诗通过对武夷山三层峰的描绘,展现了自然界的壮丽与神秘,同时也蕴含了对自然规律和人与自然关系的深刻思考。
窈窕僧窗十肘长,解分眼界入他方。
尘襟偶脱公家事,鼻观重参佛土香。
寒日半收山着色,晚风无力水磨光。
幽寻已觉沧洲近,身外营营付一觞。
平生七不堪,造物不能令。
从人较痴黠,百负未一胜。
一丘收桑榆,外物听衰盛。
解缨清泠上,稍觉尘土净。
孤飞团团月,似我灵府莹。
偶逢一坳水,即现大圆镜。
杯中见山绿,夜午觉已正。
喧呼众宾欢,嗑嗒四谷应。
新诗带潮湍,浩唱起人定。
褰衣踏清影,藻荇耿深径。
江山有精色,远目不知暝。
欲去还复留,苹梢惹归艇。