士有不遇时，放浪遗世情。
彼哉七君子，亦未泊其情。
《题画》全文
- 鉴赏
此诗《题画》由明代诗人杨士奇所作，通过描绘士人不遇之时的放浪形骸，表达了对传统儒家七君子形象的反思与超越。
首句“士有不遇时”，点明了诗的主题——士人在遭遇时不被赏识或重用的境遇。接着，“放浪遗世情”一句，描绘了士人在逆境中选择超脱世俗、自由自在的生活态度。这种行为并非逃避现实，而是对自我价值的一种坚守和追求。
“彼哉七君子，亦未泊其情。”这里诗人将自己与历史上著名的七君子（孔子、孟子、老子、庄子、墨子、韩非子、荀子）进行对比，指出虽然这些历史上的伟大思想家也坚守着自己的信念，但他们的生活态度并未达到真正的超脱。诗人通过这一对比，表达了自己对于传统儒家思想的反思，以及在面对不公与挫折时寻求个人精神自由的决心。
整首诗以简练的语言，深刻地探讨了士人在社会不公面前的抉择与态度，以及对传统价值观的重新审视。通过对比历史人物，诗人展现了自己独特的思考和情感表达，体现了明代文人对于个人命运和社会责任的深刻洞察。
- 作者介绍
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杨士奇
杨士奇（1366～1444），明代大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。朝代：明 字：士奇 号：东里 籍贯：江西泰和（今江西泰和县澄江镇） 生辰：1366～1444
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《九叹·其四远逝》【汉·刘向】志隐隐而郁怫兮，愁独哀而冤结。肠纷纭以缭转兮，涕渐渐其若屑。情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。合五岳与八灵兮，讯九鬿与六神。指列宿以白情兮，诉五帝以置辞。北斗为我折中兮，太一为余听之。云服阴阳之正道兮，御后土之中和。佩苍龙之蚴虬兮，带隐虹之逶蛇。曳彗星之皓旰兮，抚朱爵与鵔鸃。游清灵之飒戾兮，服云衣之披披。杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄。躬纯粹而罔愆兮，承皇考之妙仪。惜往事之不合兮，横汨罗而下濿。乘隆波而南渡兮，逐江湘之顺流。赴阳侯之潢洋兮，下石濑而登洲。陵鬿堆以蔽视兮，云冥冥而闇前。山峻高以无垠兮，遂曾闳而迫身。雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集。阜隘狭而幽险兮，石㠁嵯以翳日。悲故乡而发忿兮，去余邦之弥久。背龙门而入河兮，登大坟而望夏首。横舟航而㴉湘兮，耳聊啾而惝慌。波淫淫而周流兮，鸿溶溢而滔荡。路曼曼其无端兮，周容容而无识。引日月以指极兮，少须臾而释思。水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。欲酌醴以娱忧兮，蹇骚骚而不释。叹曰：飘风蓬龙埃坲坲兮。草木摇落时槁悴兮。遭倾遇祸不可救兮。长吟永欷涕究究兮。舒情诉诗冀以自免兮。颓流下陨身日远兮。
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