綵旆蓝舆访隐扃，云松雪竹想仪形。
函关应望真人气，傅野今无处士星。
犹忆九皋闻鹤唳，徒劳双目送鸿冥。
将回俗驾频搔首，深愧山文旧勒铭。
《挽歌词》全文
- 注释
- 綵旆：彩色的旗帜。
蓝舆：蓝色的车子。
隐扃：隐居的门扉。
仪形：身影。
函关：函谷关，古代关隘。
真人气：真正的人才或人气。
处士星：高洁之士的象征，如星星般明亮。
九皋：遥远的沼泽地带。
鹤唳：鹤的叫声。
鸿冥：大雁飞向远方。
俗驾：世俗的车马。
频搔首：频繁地挠头。
山文：山中的文章，可能指隐士的诗文。
勒铭：刻碑铭记。
- 翻译
- 乘坐着蓝色的车马去探访隐居的门扉，想象着云松雪竹间的身影。
函谷关应该期待着真正的人气，如今的傅野已没有了高洁之士的星光。
还记得在遥远的沼泽听到鹤鸣，徒然地凝视着天边飞翔的大雁。
即将回归世俗的车马，我不禁频频挠头，深感愧对山中文章旧时的铭记。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人范祖禹所作的挽歌词，表达了对逝者的怀念和追思之情。首句“綵旆蓝舆访隐扃”描绘了诗人寻访隐居者的情景，可能是在探访一位已故的高人，车饰华丽，表现出对逝者的尊重。次句“云松雪竹想仪形”通过想象亡者隐逸生活的环境，寄托对亡者高尚品格的追忆。
第三句“函关应望真人气”中的“函关”可能指的是函谷关，暗示亡者如同过关的真人，具有超凡的气质。然而，“傅野今无处士星”则表达了对当今社会再无像亡者那样德才兼备的隐士的感慨。
“犹忆九皋闻鹤唳”回忆起亡者生前可能有的清雅之音，如鹤鸣，表达了诗人对亡者精神世界的深深怀念。“徒劳双目送鸿冥”则写出诗人望着逝者远去，无法挽留的无奈与悲痛。
最后两句“将回俗驾频搔首，深愧山文旧勒铭”表达了诗人面对世俗生活，因无法再与亡者共度而频频叹息，内心充满愧疚，同时又对亡者生前的美德铭记在心，表达了深深的敬仰和哀思。整体上，这是一首深情而沉痛的挽歌，展现了诗人对故人的深切怀念和对高尚人格的赞美。
- 作者介绍
-
范祖禹
范祖禹（1041-1098），字淳甫（淳，或作醇、纯，甫或作父），一字梦得，汉族，成都华阳人。生于宋仁宗康定二年，卒于哲宗元符元年，终年五十八岁。著名史学家，“三范修史”之一。祖禹著《唐鉴》十二卷，《帝学》八卷，《仁宗政典》六卷；而《唐鉴》深明唐三百年治乱，学者尊之，目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷，《宋史艺文志》并行于世。朝代：宋
- 猜你喜欢
七夕同杨伯琯林士济黄亮垣饮丁文远宅
疏棂生爽气，渐觉炎氛隔。
檐上素云流，轻阴冒瑶席。
休休际嘉辰，七襄驾今夕。
乞巧聊尔尔，天孙梭已掷。
高会文雅遒，况乃不速客。
雄谈洽四筵，乐酒尽一石。
同人意转亲，与子才非敌。
云锦烂盈前，余拙安可易。
巧拙徒尔为，斯会庶有怿。
未论雨催诗，且喜风入隙。