茅山东北燕山前,翁仲遗墟几百年。
时有吴人来问隐,不知唐树已啼鹃。
山童解指看碑路,野衲分耕祭墓田。
厚夜肯教黄壤晓,悲风偏动夕阳天。
茅山东北燕山前,翁仲遗墟几百年。
时有吴人来问隐,不知唐树已啼鹃。
山童解指看碑路,野衲分耕祭墓田。
厚夜肯教黄壤晓,悲风偏动夕阳天。
这首诗描绘了茅山东北燕山前一处袁宣墓的景象,袁宣作为唐代的隐士,其遗迹已经历了几百年的沧桑。诗人陈大方笔下,吴地的人偶尔来访,询问关于这位隐士的故事,却不知岁月流转,当年的参天唐树如今已只有杜鹃鸟哀鸣。山中的孩童能指点通往墓碑的小径,而农田里的僧侣们在耕作时还会祭奠这位先贤。夜晚漫长,似乎连黄土都期待着破晓,而凄凉的晚风更增添了夕阳西下的悲凉气氛。整首诗通过对袁宣墓的细致描绘,表达了对历史人物的敬仰和对时光流逝的感慨。
慈溪先生擅天章,胸中奎壁躔诸郎。
君生坐后秀愈卓,骨骼昂昂气扬扬。
黄金满籯父训重,青简插架家传光。
九经本也末百氏,一目谁如我百行。
木根盘龙干必异,要须培植为栋梁。
宝气贯虹玉必粹,亦在磨琢成圭璋。
第方靴笠争径捷,难把章掖入时妆。
既不必效阮籍哭,亦不必学接舆狂。
仰天俯地道固在,往古来今人漫忙。
安居茅茨即台阁,隽永藜藿胜膏粱。
大蓬山下远尘境,晴岚暖翠松竹房。
小鉴湖中落天镜,明月清风芰荷裳。
内可以存养性情之正,外可以舒畅诗书之香。
上可以奉萱庭寿康之庆,下可以遂棣华和乐之常。
立我之大无愧怍,敬天之命为行藏。
不然荆璞轻自售,恐如梅实酸谁尝。
君不见苏老泉,年二十七始自强。
渟涵满腹抑不发,直待知我逢欧阳。
又不见徐仲车,力学笃孝母在堂。
大贤刮目他日事,自有了翁邹道乡。
《送黄少孺远游》【宋·陈著】慈溪先生擅天章,胸中奎壁躔诸郎。君生坐后秀愈卓,骨骼昂昂气扬扬。黄金满籯父训重,青简插架家传光。九经本也末百氏,一目谁如我百行。木根盘龙干必异,要须培植为栋梁。宝气贯虹玉必粹,亦在磨琢成圭璋。第方靴笠争径捷,难把章掖入时妆。既不必效阮籍哭,亦不必学接舆狂。仰天俯地道固在,往古来今人漫忙。安居茅茨即台阁,隽永藜藿胜膏粱。大蓬山下远尘境,晴岚暖翠松竹房。小鉴湖中落天镜,明月清风芰荷裳。内可以存养性情之正,外可以舒畅诗书之香。上可以奉萱庭寿康之庆,下可以遂棣华和乐之常。立我之大无愧怍,敬天之命为行藏。不然荆璞轻自售,恐如梅实酸谁尝。君不见苏老泉,年二十七始自强。渟涵满腹抑不发,直待知我逢欧阳。又不见徐仲车,力学笃孝母在堂。大贤刮目他日事,自有了翁邹道乡。
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买臣卖薪妻见弃,高凤嗜学遭妻詈。
我穷到骨累百指,黎藿并日一发气。
妻自执爨谋馀生,诸儿忍寒结饥肠。
有时我痴笑问妻,妻亦笑答贫其常。
听之不觉一绝倒,不谓此道君亦晓。
满天地间皆浮尘,消磨不尽惟此道。
低头拱手说与妻,孟光举案与眉齐。
当时岂缘醉饱故,深远滋味出盐齑。
而况今日为何日,我年今年已七十。
我妻之年虽少我,老心古道天与质。
偶然得醉平生欢,醉中写与诸儿看。
人閒不必问贫富,须信关雎为造端。
入谷崎岖十里程,更崎岖处见沙坑。
幼儿曾寄流鸿影,老我难忘舐犊情。
后日早知为死别,当时寸步亦同行。
如今但有东风泪,洒入流泉恸失声。