病肺荒园外,潜身大海傍。
青阳驰翰墨,白雪照行藏。
一水兰苕近,千岩薜荔长。
夜来星斗色,明灭傍干将。
病肺荒园外,潜身大海傍。
青阳驰翰墨,白雪照行藏。
一水兰苕近,千岩薜荔长。
夜来星斗色,明灭傍干将。
这首诗描绘了诗人身处荒凉园外,病体难耐,却仍心向大海,寄情于翰墨与自然之间。诗中“青阳驰翰墨”一句,以“青阳”象征春天或生命的活力,表达了诗人虽处困境,但内心依然充满创作的热情和对美好生活的向往。“白雪照行藏”,则以“白雪”比喻高洁的品性,暗示诗人行事光明磊落,不为外界所动。
“一水兰苕近,千岩薜荔长”两句,通过描绘近水边的兰花和远处岩石上的薜荔,展现了诗人对自然之美的细腻观察和深刻感悟。兰花与薜荔,不仅增添了画面的生动感,也寓意着高雅与坚韧的精神品质。
最后,“夜来星斗色,明灭傍干将”描绘了一幅夜晚星空下的景象,星斗闪烁,仿佛在守护着诗人的心灵。这里的“干将”可能是指某种武器或象征力量,暗示即使在孤独与困难中,诗人的内心依然保持着坚定与光芒。
整体而言,这首诗通过自然景物的描绘,表达了诗人面对病痛与逆境时,依然保持高洁品性和创作热情的人生态度,以及对美好生活的向往与追求。
雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。
看师逸迹两相宜,高适歌行李白诗。
海上惊驱山猛烧,吹断狂烟著沙草。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。
别有寒雕掠绝壁,提上玄猿更生力。
又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。
晨开水殿教题壁,题罢紫衣亲宠锡。
僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。
师不谭经不说禅,筋力唯于草书朽。
颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。
半斜半倾山衲湿,醉来把笔狞如虎。
粉壁素屏不问主,乱拿乱抹无规矩。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。
闪电光边霹雳飞,古柏身中?龙死。
骇人心兮目眓■,顿人足兮神辟易。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼籍。
又似深山朽石上,古病松枝挂铁锡。
月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧剉玉。
珊瑚枝长大束束,天马骄狞不可勒。
东却西,南又北,倒又起,断复续。
忽如鄂公喝住单雄信,秦王肩上?著枣木槊。
怀素师,怀素师,若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。
固宜须冷笑逸少,争得不心醉伯英。
天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
或细微,仙衣半拆金线垂。
或妍媚,桃花半红公子醉。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地。
乃能略展狂僧意,常恨与师不相识。
一见此书空叹息,伊昔张渭任华叶季良。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。
石桥被烧烧,良玉土不蚀。
锥画沙兮印印泥,世人世人争得测。
知师雄名在世间,明月清风有何极。
《观怀素草书歌》【唐·贯休】张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拿乱抹无规矩。罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,古柏身中?龙死。骇人心兮目眓■,顿人足兮神辟易。乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼籍。又似深山朽石上,古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧剉玉。珊瑚枝长大束束,天马骄狞不可勒。东却西,南又北,倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,秦王肩上?著枣木槊。怀素师,怀素师,若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地。乃能略展狂僧意,常恨与师不相识。一见此书空叹息,伊昔张渭任华叶季良。数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。石桥被烧烧,良玉土不蚀。锥画沙兮印印泥,世人世人争得测。知师雄名在世间,明月清风有何极。
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