在昔桃李县,而今松桂林。
是诚五马贵,足此万卷心。
有人梦得鹿,旦日果可寻。
斯文天地间,皎如月长临。
东海鳄噀怒,衡山云涨深。
精诚不可触,岂知鹤在阴。
树影陈燕几,松声杂瑶琴。
亦有牙鼓挝,不妨弦诵音。
俯仰道德意,祓除文字淫。
故家事业在,无使霜毛侵。
在昔桃李县,而今松桂林。
是诚五马贵,足此万卷心。
有人梦得鹿,旦日果可寻。
斯文天地间,皎如月长临。
东海鳄噀怒,衡山云涨深。
精诚不可触,岂知鹤在阴。
树影陈燕几,松声杂瑶琴。
亦有牙鼓挝,不妨弦诵音。
俯仰道德意,祓除文字淫。
故家事业在,无使霜毛侵。
这首诗是宋代僧人释宝昙的作品,题为《仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州》。诗中通过对比昔日桃李盛开与今日松桂成林,表达了对高尚品德和深厚学识的追求。"五马贵"象征地位显赫,"万卷心"则寓言丰富的学识。诗人以"梦得鹿"的典故,寓意知识的追寻与收获。"斯文天地间,皎如月长临"赞美了文化的光辉如同明月常照。
接下来,诗人借东海鳄和衡山云的意象,强调了道德修养的重要性,以及对邪念的警惕。"鹤在阴"暗示着清高之志,"牙鼓挝"与"弦诵音"则象征着读书声与礼乐教化。最后,诗人表达了对保持家族传统和道德操守的决心,不被岁月侵蚀。
整体来看,这首诗语言凝练,意境深远,体现了作者对学问与道德的崇尚,以及对个人品行修养的坚守。
春院阴阴翠霭低,春庭寂寂晓光迷。
花间蜂去抱黄粉,苔上燕来衔绿泥。
两行高梧初荫合,一番新草恰生齐。
微禽已识幽人意,飞下栏干向里啼。
锦里先生乌角巾,园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺,野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮,相对柴门月色新。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。
高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。
戎马不如归马逸, 千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。
能销造化几多力,不受阳和一点恩。
生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。