绛宫无事绝尘埃，坎虎离龙战几回。
白雪飞空铅蕊绽，黄云覆鼎汞花开。
龟蛇抱一成丹药，乌兔凝真结望胎。
夜半瀛洲寒月落，冷风吹鹤上蓬莱。
《三华院还丹诗》全文
- 拼音版原文全文
三 华 院 还 丹 诗 宋 /白 玉 蟾 绛 宫 无 事 绝 尘 埃 ，坎 虎 离 龙 战 几 回 。白 雪 飞 空 铅 蘂 绽 ，黄 云 覆 鼎 汞 花 开 。龟 蛇 抱 一 成 丹 药 ，乌 兔 凝 真 结 望 胎 。夜 半 瀛 洲 寒 月 落 ，冷 风 吹 鹤 上 蓬 莱 。
- 鉴赏
这首古诗描绘了一位修炼者追求长生不老的内丹之路。"绛宫无事绝尘埃"暗示了修炼者的静室中已经远离尘世的喧嚣，心无杂念，专注于内丹的修炼。"坎虎离龙战几回"则是比喻内丹修炼过程中的精气交融，如同坎（水）与离（火）的相互作用，虎龙争斗，形象地表达了修炼者的坚持与努力。
"白雪飞空铅蕊绽"中，“白雪”常指纯净无瑕的药物或精气，而“铅蕊绽”则是比喻内丹成熟的景象。"黄云覆鼎汞花开"则描写了金丹煅炼成功后，灵药发挥作用的情形，"黄云"和"汞花"都是丹成之美好景象。
接下来的"龟蛇抱一成丹药，乌兔凝真结望胎"进一步强调了内丹修炼的重要性。龟与蛇在道教中象征长生，乌兔（又称乌鸡）则是夜间守静不动之物，它们都被用来比喻修炼者的专一与坚持。
最后两句"夜半瀛洲寒月落，冷风吹鹤上蓬莱"描绘了一个宁静的夜晚，修炼者在寂静中体会到了神仙的境界。"夜半"表明时间的深沉，"寒月"和"冷风"营造出一种超凡脱俗的氛围，而"鹤上蓬莱"则是比喻达到了神仙之所，象征着修炼者的最终成就。
诗中充满了道教内丹术语，表达了一位修炼者对长生不老、返璞归真追求的执着与坚持。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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