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《论诗·其一》全文
清 / 李希圣   形式: 七言绝句  押[东]韵

强将一祖配三宗,流派江西本自同。

不是观林诗话在,谁知山谷学荆公。

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鉴赏

这首诗《论诗(其一)》由清代诗人李希圣所作,通过对比和分析,探讨了诗歌创作与传承的关系。诗中提到“强将一祖配三宗”,意指在诗歌创作中,应以一位杰出的先辈为榜样,同时融合三位不同风格的大师,形成自己的独特风格。这反映了诗人对于创新与继承并重的深刻理解。

“流派江西本自同”,则指出无论哪种风格的诗歌,其根源都可追溯至江西,强调了江西在中国文学史上的重要地位以及对后世文人创作的影响。这里暗含了对江西文学传统的尊重与推崇。

“不是观林诗话在,谁知山谷学荆公”两句,则通过假设的方式,表达了如果没有《观林诗话》这样的文学评论著作,人们可能难以知晓黄庭坚(山谷)是如何学习王安石(荆公)的。这不仅体现了对古代文学批评家工作价值的认可,也暗示了文学作品与理论研究之间的相互促进关系。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对于诗歌创作独到的见解,还蕴含了对中国文学传统深厚的理解与敬意。通过对比与分析,强调了在继承前人成就的同时,勇于创新的重要性。

作者介绍
李希圣

李希圣
朝代:清

希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,著有《雁影斋诗存》,传于世。
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