到日参徒耳目新,桃花一笑已中春。
吾今告老还家近,亦作柯峰自在人。
到日参徒耳目新,桃花一笑已中春。
吾今告老还家近,亦作柯峰自在人。
这首诗描绘了禅师广教即将前往衢南禅寺的情景,充满了禅意与自然的和谐之美。
“到日参徒耳目新”,诗人以“耳目新”来形容禅师广教的到来,不仅带来了新的听觉和视觉体验,更寓意着心灵的启迪与净化。禅宗讲究直指人心,不立文字,广教的到来仿佛为众人开启了一扇新的智慧之门。
“桃花一笑已中春”,桃花绽放,春意盎然,这一句不仅描绘了春天的美丽景象,也暗喻了禅师广教的智慧与慈悲如同春风般温暖人心,使人们在心灵上得到了愉悦与满足。
“吾今告老还家近,亦作柯峰自在人”,诗人以自己的身份自比,表达了对禅师广教的敬仰之情。他将自己比作即将归隐的老人,而禅师则是自由自在的山峰,象征着禅师广教在佛法的引领下,达到了心灵的自由与解脱。这句诗既是对禅师的赞美,也是对自己人生追求的一种表达。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象和深刻的哲理思考,展现了禅宗文化的精髓,以及对禅师广教高尚人格的崇敬之情。
常爱辋川寺,竹窗东北廊。
一别十馀载,见竹未曾忘。
今春二月初,卜居在新昌。
未暇作厩库,且先营一堂。
开窗不糊纸,种竹不依行。
意取北檐下,窗与竹相当。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。
烟通杳蔼气,月透玲珑光。
是时三伏天,天气热如汤。
独此竹窗下,朝回解衣裳。
轻纱一幅巾,小簟六尺床。
无客尽日静,有风终夜凉。
乃知前古人,言事颇谙详。
清风北窗卧,可以傲羲皇。
明时久不达,弃置与君同。
天命无怨色,人生有素风。
念君拂衣去,四海将安穷。
秋天万里净,日暮澄江空。
清夜何悠悠,扣舷明月中。
和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。
顽疏暗人事,僻陋远天聪。
微物纵可采,其谁为至公。
余亦从此去,归耕为老农。
金城留旬浃,兀兀醉歌舞。
出门览民风,惨惨愁肺腑。
去年夏秋旱,七月黍穟吐。
一昔营幕来,天明但平土。
调度急星火,逋负迫捶楚。
网罗方高悬,乐国果何所。
食禾有百螣,择肉非一虎。
呼天天不闻,感讽复何补。
单衣者谁子,贩籴就南府。
倾身营一饱,岂乐远服贾。
盘盘雁门道,云涧深以阻。
半岭逢驱车,人牛一何苦!