昔人弦诵地,古木已如兹。
惠泽宛犹在,池台空尔为。
棠花依涧发,薜荔绕墙垂。
更扫苍厓石,新镌水部诗。
昔人弦诵地,古木已如兹。
惠泽宛犹在,池台空尔为。
棠花依涧发,薜荔绕墙垂。
更扫苍厓石,新镌水部诗。
这首明代诗人顾璘的《和英玉览柳山图见寄之作》描绘了一幅怀旧与感慨的画面。首句“昔人弦诵地”表达了对古人在此地吟咏诗书的记忆,暗示了历史的沉淀和文化的传承。接着,“古木已如兹”描绘了眼前的景象,古老的树木见证了岁月的沧桑。
“惠泽宛犹在”暗指昔日的教化之恩仍然留存,但“池台空尔为”则透露出物是人非的寂寥,曾经的繁华如今只剩下空荡荡的池台。接下来,“棠花依涧发”以自然景致带出时光流转,棠花盛开,而人事已非;“薜荔绕墙垂”进一步渲染了环境的荒凉,藤蔓攀爬,显出岁月的痕迹。
最后两句“更扫苍厓石,新镌水部诗”描绘了诗人想象中的情景,或许是在清理崖石,准备镌刻新的诗句,以此寄托对过去的怀念和对未来的期待。整首诗通过今昔对比,表达了诗人对历史的追忆和对文化传承的重视。
江清可钓思持竹,地广可耕思种粟。
胡为作计久低回,而乃觅官亲贱辱。
南州徐孺晚与游,江东文度昔所熟。
堂堂荆州止获一人半,我邦有此二士差亦足。
五君流咏转竹林,兰亭何意慕金谷。
徐诗到眼以数过,王笔入手曾未读。
但能赠我以规不以颂,不用崇酒仍载肉。
嗟哉他人岂无言,交友不高徒碌碌。
至宝横道惊路人,明珠白璧天不珍。
风饕雪虐雨更打,委珠碎璧同泥尘。
天生人材怨不以,天亦何心及于尔。
不然明珠白璧当爱惜,忍使飘零至于此。
东街女儿谁家子,有名籍籍长安市。
不知身失不自回,顾侈金珠炫罗绮。
西街贫女夫何如,年长不见行媒车。
有时视倡独叹息,从之不可翻踌躇。
伤哉彼倡不自丑,顾嘲贫女为牛后。
此时贫女将何言,嫁与不嫁悬诸天。
庐陵得交君弟兄,杨子诗中称鲁卿。
问云携琴岳麓行,归期去日云秋清。
今晨复见杨子面,为言卓卿近相见。
玉隆阁皂两仙山,游以娱亲趁鲜健。
我时闻之与杨子,啧啧叹息久不已。
我方五斗困尘埃,渠亦栖迟一丘底。
鲁卿卓卿真愈人,枉道儒冠解误身。
异日名山倘行遍,卧图好学宗少文。
初期半山来,已止辄复上。
山游更同君,兼取鱼熊掌。
向来观极南,屡作此山想。
那知有今日,谈笑得纵赏。
谢公彼何人,诗声擅霄壤。
得非山川行,于以助其长。
逐人易浮沈,与物多俯仰。
政当恨未立,安曰悟已往。
萧萧烟云变,浩浩风雨响。
世岂乏此观,身由居苍莽。