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《挽侯氏姊联》全文
清 / 范当世   形式: 对联

昔先君末命,权可为经,以义定名谁敢废;

恨吾母新丧,轻不加重,称情持服竟无由。

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鉴赏

此挽联深含哀思与哲理,将个人情感与道德规范巧妙融合,展现出对逝者的深切怀念以及对家族礼仪的尊重。

“昔先君末命,权可为经”,这句话回顾了先辈的遗愿,将其视为行事的准则。这里的“权”意为临时的、权宜之计,而“经”则代表了经典、原则。通过这样的表述,强调了遵循先人意愿的重要性,即使这些意愿在当时可能被视为临时性的决策,但它们同样具有指导意义,如同经典一般值得遵循。

“以义定名谁敢废”,进一步阐述了以道义为基础的命名原则。在古代,名字往往蕴含着家族的期望、品德的象征或历史的纪念,因此,以道义为依据来决定名字的使用,不仅体现了对道德的尊重,也是对家族传统和文化传承的坚守。这句话表达了对这一传统做法的坚定支持,认为任何违背道义的行为都是不可取的。

“恨吾母新丧,轻不加重”,表达了对母亲去世的哀痛之情。在面对亲人离世时,人们常常会感到无力和悲痛。这里提到的“轻不加重”,可能指的是在处理丧事时,避免过度悲伤或过于沉重的仪式,以免给其他家庭成员带来更大的心理负担。这种做法体现了对家庭和谐与成员情感健康的考虑,同时也反映了对传统文化中关于丧葬礼仪适度性的理解。

“称情持服竟无由”,表达了因某种原因未能按照心意为逝者举行适当的丧礼的遗憾。在古代,丧礼的举行不仅是为了表达对逝者的哀悼,也是对社会秩序和家族荣誉的维护。这句话中的“称情”意味着按照自己的情感和意愿行事,“持服”则是指穿着丧服以示哀悼。然而,由于某些限制或不可抗力,无法完全按照内心所愿行事,这无疑增加了内心的痛苦和遗憾。

整体而言,这副挽联不仅表达了对逝者的深切哀悼,还探讨了在特定情境下如何平衡个人情感与社会规范、道德原则之间的关系,体现了深厚的文化内涵和伦理思考。

作者介绍
范当世

范当世
朝代:清

范当世(1854~1905))字无错,号肯堂,因排行居一,号伯子。原名铸,字铜士。江苏通州(今南通市)人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家,也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府,常相与谈论政事,自负甚高,而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作,著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日,“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
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