师来一世恣经行,却泛沧波问去程。
心静已能防渴鹿,鼙喧时为骇长鲸。
禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
料得还乡无别利,只应先见日华生。
师来一世恣经行,却泛沧波问去程。
心静已能防渴鹿,鼙喧时为骇长鲸。
禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
料得还乡无别利,只应先见日华生。
这首诗是唐代诗人颜萱的作品,名为《送圆载上人》。从内容来看,这是一首送别之作,表达了对出家人的敬仰和对其精神境界的赞美。
“师来一世恣经行”两句,描绘出行者的一生都在恣意地游历,没有固定的轨迹。"却泛沧波问去程"则是说即使是在波涛汹涌的大海中,也要询问前行的路程,这里的“沧波”可能指的是大海或是精神上的困境。
接着,“心静已能防渴鹿,鼙喧时为骇长鲸”两句,通过对比渴鹿(形容非常干净、清静)和长鲸(形容巨大的鲸鱼,即使在喧嚣中也显得异常凶猛),来表达出行者的内心之静谧与外界喧嚣的对比,显示了出家人超脱世俗的心境。
“禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻”两句,通过描写禅林中的金桃和梵室(佛殿)的铁瓦来表达出家人的清净生活和对物质的淡泊。这里,“金桃”象征着宁静而神秘的境界,而“铁瓦”则表示坚固与长久。
最后,“料得还乡无别利,只应先见日华生”两句,意味着即使要返回故乡,也没有其他的追求,只是希望能够早些看到心中的光明(日华)。这里的“还乡”可能是指精神上的归宿,“日华”则象征着智慧和启迪。
总体而言,这首诗通过对自然景观与出家人的内心世界的描绘,表现了诗人对于出家人超凡脱俗、追求精神境界的赞美之情。
尝闻陶彭泽,解印归匡庐。
今见冯海昏,辞官还隐居。
贤人五百年,间生信非虚。
清风激贪冒,白云同卷舒。
家山列画屏,绿水环庭除。
秋清对吟尊,羲皇人不如。
祇今建昌民,方话大冯君。
何必遗爱碑,政声人尽闻。