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《思方外友》全文
宋 / 张椿龄   形式: 古风  押[寒]韵

我闻仙人隐尘寰,带索不整轻云寒。

练气萧萧颜如丹,写诗赋咏锵琅玕。

自言富贵无所待,一啸万古神情欢。

嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官。

残形渗漉亏灵药,夙夕不愧精神单。

仙芝混成生恍惚,道在此身端可观。

离明坎兑发变化,大似百渎还海湍。

光辉便可揖玄上,胡用木钻钻石盘。

亘古虚无阡陌阔,从君跨鹤而乘鸾。

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鉴赏

这首诗描绘了一位仙人的超脱生活和精神状态。开篇“我闻仙人隐尘寰,带索不整轻云寒”即设定了仙人远离尘世、自由自在的意境。仙人不修边幅,不拘小节,其气质也已练至淡雅如同丹青。

“写诗赋咏锵琅玕”表明仙人以艺术寄托情感,达到了与自然和谐共生的境界。而“自言富贵无所待,一啸万古神情欢”则透露出仙人的超然物外,不为世俗富贵所动摇,内心充满了万古长存的喜悦。

接着,“嗟哉世故散淳朴,那识五体存真官”表达了诗人对于世人迷失本真的惋惜之情,以及对那些能够保持真正自我的人的赞赏。仙人“残形渗漉亏灵药,夙夕不愧精神单”则是说他们虽然身体可能有所衰弱,但依旧坚持修炼,不辜负自己的精神追求。

“仙芝混成生恍惚,道在此身端可观”一句,形象地表达了仙人与自然合一的境界,以及他们内在修养之道。诗中的“离明坎兑发变化,大似百渎还海湍”则是对仙人超脱尘世、回归自然的描绘。

最后,“光辉便可揖玄上,胡用木钻钻石盘”表达了对于那些已经达到高层次修为者的赞美,他们不再需要外在的辅助。而“亘古虚无阡陌阔,从君跨鹤而乘鸾”则是对仙人超越时空、遨游天地的一种美好设想。

整首诗通过对仙人的描写,展现了诗人对于超脱世俗、追求精神自由和与自然合一的向往。

作者介绍

张椿龄
朝代:宋

张椿龄,字达道。道士,居三茅峰凝神庵。高宗曾数召见,孝宗亦赐诗。有《蒲衣集》,已佚。事见《周文忠公集》卷一六八《泛舟游山录》乾道三年八月丁卯纪事。今录诗三首。
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