槃涧老龙埋骨久，交游得尔最知心。
诗摹海屿天风景，琴弄仙台玉笥音。
畴昔羽衣曾过我，只今石鼎又联吟。
丹成若欲归山去，恐被人间有物侵。
《赠萧高士》全文
- 拼音版原文全文
赠 萧 高 士 宋 /赵 汝 腾 盘 涧 老 龙 埋 骨 久 ，交 游 得 尔 最 知 心 。诗 摹 海 屿 天 风 景 ，琴 弄 仙 台 玉 笥 音 。畴 昔 羽 衣 曾 过 我 ，只 今 石 鼎 又 联 吟 。丹 成 若 欲 归 山 去 ，恐 被 人 间 有 物 侵 。
- 翻译
- 深涧中的老龙早已长眠，与你交往使我最感亲近。
你的诗描绘着海天一色的美景，琴声仿若仙人台上玉器发出的清音。
昔日你穿着羽衣曾来访我，如今我们又在石鼎边共吟诗篇。
如果修炼成功要归隐山林，只怕人间俗物会打扰你的清修。
- 注释
- 槃涧：深涧，形容地势险峻的溪流。
埋骨久：指老龙已经去世很久。
交游：交往，朋友之间的互动。
知心：知己，心意相通的朋友。
诗摹：描绘，用诗来刻画。
海屿：海边的岛屿。
仙台：神话中神仙居住的地方。
石鼎：古代煮药或烹茶的器具，也常用于象征隐士的生活。
丹成：修炼丹药成功，这里可能指修炼成仙。
侵：打扰，侵犯。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵汝腾赠给一位名叫萧高士的隐逸人士的作品。诗人以老龙比喻萧高士的超凡脱俗，强调他们之间的深厚友谊。首句“槃涧老龙埋骨久”描绘了萧高士如隐居深山的长者，久已不问世事。次句“交游得尔最知心”表达了诗人对萧高士的敬重和亲密关系。
第三句“诗摹海屿天风景”赞美萧高士的诗歌才华，他的作品如同描绘海天一色的画卷，意境深远。第四句“琴弄仙台玉笥音”则称赞他的音乐修养，琴声仿佛来自仙界，清雅动人。
第五、六句“畴昔羽衣曾过我，只今石鼎又联吟”回忆过去两人共度的美好时光，如今即使在简朴的环境中，他们依然能共享诗酒之乐。最后两句“丹成若欲归山去，恐被人间有物侵”预示着萧高士可能追求仙道，诗人担心世俗纷扰会打扰他的修炼。
整体来看，这首诗通过描绘萧高士的隐逸生活和才华，表达了诗人对其人品和才情的赞赏，以及对他们友情的珍视。
- 作者介绍
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赵汝腾
赵汝腾（？－1261年），字茂实，号庸斋。居福州（今属福建）。生年不详，卒于宋理宗景定二年。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士。历迁籍田令。如试职馆，授秘书省正字。累官礼部尚书，兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣，很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷，《四库总目》传于世。宋太宗八世孙，宝庆二年（1226年）进士。历官差主管礼、兵部架阁，迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁，景定二年（1261年）卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。朝代：宋
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