吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
到头分命难移改,解脱清襦与别人。
吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
到头分命难移改,解脱清襦与别人。
这首诗是唐代诗人孙元晏所作,名为《晋·郭璞脱襦》。诗中表达了对晋代郭璞清廉自守品格的赞美之情。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。"
这两句通过吟咏郭璞之名而引发联想,感叹其人品高洁,每一次谈论都透露出深邃且似乎能够与神灵相通的智慧。
"到头分命难移改,解脱清襦与别人。"
后两句则形象地表达了郭璞对待官职的态度,即便是在生死攸关的时刻,他也不会改变初衷,将自己纯洁无瑕的品行如同脱去衣襦一般轻松自在,与那些世俗之人有着本质的区别。
整首诗通过对郭璞清廉和坚守节操的描绘,展现了古代士大夫对于理想人格的追求与赞扬。
邃古奠堪舆,狉狉群鹿豕。
由蒙以至需,生人饮食始。
世值勋华初,人文日以起。
民用非酒醴,无以供祭祀。
溯求饮之源,日星著经史。
礼乐所以兴,寓意乎樽簋。
不讲乡饮仪,孰序燕毛齿。
不歌既醉篇,孰颂太平美。
时哉世味醇,泰和其在是。
人情纵则流,此弊何涯涘。
鲁薄攻邯郸,商湎祸妲己。
歌沈玉树荒,舞罢花钿委。
鸩毒死宴安,惜不慎坤履。
繁华有憔悴,高台倏荆杞。
恭惟崇伯子,垂训在恶旨。
戒荒明圣事,榷酤非所弛。
再挽浇漓俗,追轶鸿濛轨。
宴乐止污杯,熙熙大庭氏。
展也漉酒人,赋诗聊自止。
千古独醒魂,抚掌汨罗水。
《和周凤隐止酒韵》【宋·柴元彪】邃古奠堪舆,狉狉群鹿豕。由蒙以至需,生人饮食始。世值勋华初,人文日以起。民用非酒醴,无以供祭祀。溯求饮之源,日星著经史。礼乐所以兴,寓意乎樽簋。不讲乡饮仪,孰序燕毛齿。不歌既醉篇,孰颂太平美。时哉世味醇,泰和其在是。人情纵则流,此弊何涯涘。鲁薄攻邯郸,商湎祸妲己。歌沈玉树荒,舞罢花钿委。鸩毒死宴安,惜不慎坤履。繁华有憔悴,高台倏荆杞。恭惟崇伯子,垂训在恶旨。戒荒明圣事,榷酤非所弛。再挽浇漓俗,追轶鸿濛轨。宴乐止污杯,熙熙大庭氏。展也漉酒人,赋诗聊自止。千古独醒魂,抚掌汨罗水。
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为爱鹅池可禊兰,朅来松下驻吟鞍。
一家昆弟皆台宪,两世翁孙此县官。
风渡潮声来海口,雁将秋色下长安。
白云凝伫山阴近,笑策潘舆奉母欢。
迷行常坎壈,守道自熙怡。
伐蛟不恃力,刺虎宁用机。
华屋非所尚,茅楹岂不宜。
未觉覆盂安,讵知累卵危。
北斗垂几尺,东京路几千。
大江复几深,腊尾难放船。
岂无彫胡饭,疾病相后先。
波涛日夜起,高枕相与眠。
春风明日来,为我添华颠。
沅湘盛春风,兰茝为人妍。
沅湘无故人,耕钓异云烟。
沅湘有故人,避地于我前。
彼美媚学子,共讲中庸篇。