玉琯气来灰已动,东郊风至晓先迎。
乾坤有信如符契,草木无知但发生。
玉琯气来灰已动,东郊风至晓先迎。
乾坤有信如符契,草木无知但发生。
这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《春帖子词·皇帝閤六首(其四)》中的第四首。诗中,诗人通过对自然界现象的描绘,表达了春天来临的信息和生机勃勃的气息。
"玉琯气来灰已动",这里的"玉琯"是指古代的一种计时器,"气来灰已动"暗示着随着节气的变化,冬去春来,炉火中的灰烬也开始活动起来,象征着阳气渐生。"东郊风至晓先迎",描述了清晨时分,春风从东郊吹来,仿佛在迎接新的一天,展现了春天的到来。
"乾坤有信如符契",将天地间的自然变化比作符契,意味着春天的到来是有规律可循的,如同契约一般准确无误。"草木无知但发生",虽然草木没有知觉,但它们却能感知到春天的气息,开始生长繁茂,展现出生命的活力。
总的来说,这首诗通过细腻的观察和生动的比喻,描绘了春天的景象,寓含了对大自然生命力的赞美和对季节更替的感慨。
雕房几曲桐阴里。金塘侧、第一倾城姝丽。
◆鬌照人明,学远山螺髻。
蝉影花光相撩乱,衬一片、芭蕉浓翠。清绮。
更珊钩犀押,冷波横地。
疑是月底初逢,被冰轮掩映,织绡情思。
宛转玩琼颜,倩晓风吹起。
人在银河清浅处,倚白玉、栏杆如水。心醉。
想道书慵把,幽怀旖旎。
庄后庄前千万枝,元方题扁季方诗。
何当把酒对花树,坐到参横月落时。
愆阳值岁晏,忽复层阴结。
一雨散霏微,千林共骚屑。
端居遗簿领,远意怀幽洁。
旷虑守微痾,殊方感新节。
岂伊田庐念,丘垄心摧折。
还登东领冈,瞻伫何由歇。