学道先须要省缘,浮生傀儡暗抽牵。
机关用尽成何因,赢得三涂鬼火煎。
学道先须要省缘,浮生傀儡暗抽牵。
机关用尽成何因,赢得三涂鬼火煎。
这首诗以深刻的人生哲理和佛教思想为底蕴,探讨了修行与世事的关系。诗中“学道先须要省缘”一句,点明了修行的首要条件是审视和简化人际关系与世事的牵绊,暗示了在纷繁复杂的世界中寻求内心的平静与解脱的重要性。
“浮生傀儡暗抽牵”形象地描绘了人生如同被无形的力量操控的傀儡,暗含着对世俗生活无常与不可控性的感慨。这一句通过比喻,表达了对人生短暂与命运多舛的深刻理解。
“机关用尽成何因,赢得三涂鬼火煎”则进一步深化了主题,指出无论人们如何费尽心机去追求或操纵世间的事物,最终都可能徒劳无功,甚至陷入痛苦的深渊。这里的“三涂”指的是佛教中的地狱、饿鬼、畜生三种苦难境地,象征着人生的种种苦难与轮回。整句话传达了一种对世事无常、因果循环的深刻洞察,以及对超脱世俗、寻求精神解脱的向往。
综上所述,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,反映了作者对于人生、世事与修行之间关系的独到见解,鼓励读者在面对生活的起伏与挑战时,能够保持内心的平静与智慧,追求超越物质与世俗的更高境界。
龙头觺觺鼎一足,左班文臣罪名六。
泣拜亲墓悬为图,忠孝者妻给象奴。
奴索钗钏意在酒,绐之使出挈家走。
淮清桥下水阴阴,呕血于石成观音。
何乃愁惨状,舁至夫祠屹相向。
魂兮魂兮罗刹矶,江豚拜浪鱼腹肥,亦有血痕红裹旧朝衣。
门有车马客,垂组怀银黄。
自言邺中守,揽衣升我堂。
问客今安适,云暂返东方。
家本自海滨,乐土风泱泱。
窈窱丹崖深,葱茜昆崙苍。
灵圣此栖宅,龙鸾蔚腾锵。
中有不死药,服饵凋三光。
闻言向客叹,抚心增慨慷。
人生若蕣华,何以待朝霜。
苦心雕虫蓺,萤爝同微茫。
神仙差足慕,冲举多奇方。
三山亦跬步,谁谓鲸涛长。
愿乘扶摇翰,与子俱翱翔。
家有十步池,引水蓄百鱼。
室有三尺墙,种竹满四隅。
令其泉上有石,竹中通渠;穿径之笋,不以入餐;
过桥之鱼,不使上竿。鱼皆习主人,已忘江湖思。
修竹何娟娟,亦敛干霄姿。主人不归归有时。
主人有一弟,倜傥素好奇。
曾就主人宿,爱此半亩之竹一亩池。
奇石落落,清流澌澌。掩户十日卧,出关百里驰。
莲华峰头揽明月,挂尔溪边屋角之南枝。