志士不厌生业微，泥伏何必输云飞。
夷齐采蕨既疗饿，曲逆亦食糠覈肥。
众人碌碌事口腹，得固穷困良亦稀。
吾交同志有数辈，立节只在轻寒饥。
卖丝濮老隐吴市，斲棺萧氏栖廛扉。
亦有汪生事裁制，结楹天马林烟霏。
猿腾鹿窜遂我性，束缚不受三驱围。
先生高谊独迥出，友彼齧缺师蒲衣。
吾行何为忽改辙，去去辇毂纡尘鞿。
伤心白头入宾幕，何日岩前同所归。
《四叠韵别李辰山》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人周筼创作的《四叠韵别李辰山》。诗中表达了对志士节操的赞美和对友情的珍视，同时也流露出对仕途的无奈与对自由生活的向往。
首句“志士不厌生业微”，赞扬了志士即使生活简朴也不满足于现状，追求精神上的充实。接着“泥伏何必输云飞”一句，以“泥伏”比喻平凡的生活，“云飞”象征高远的追求，表达了一种不因平凡而放弃追求的精神。
“夷齐采蕨既疗饿，曲逆亦食糠覈肥”引用了古代贤士伯夷、叔齐以及陈平的故事，通过他们虽身处困境仍能保持节操的例子，进一步强调了诗人的价值观。
“众人碌碌事口腹，得固穷困良亦稀”对比了普通人只关注物质生活，而真正能在困境中坚守节操的人却很少，突出了诗人对高尚品质的推崇。
“吾交同志有数辈，立节只在轻寒饥”表达了诗人与几位志同道合的朋友共度艰难时刻，坚持节操的情谊。
接下来的几句“卖丝濮老隐吴市，斲棺萧氏栖廛扉”、“亦有汪生事裁制，结楹天马林烟霏”、“猿腾鹿窜遂我性，束缚不受三驱围”描绘了不同人物的生活状态，既有隐居市井的濮老，又有结庐山林的汪生，还有顺应自然本性的猿鹿，展现了诗人对自由生活的向往。
最后，“先生高谊独迥出，友彼齧缺师蒲衣”赞扬了李辰山先生的高尚情操，并将他比作穿着蒲衣的隐士，表达了对他的敬仰之情。
“吾行何为忽改辙，去去辇毂纡尘鞿”表达了诗人自己在仕途上突然改变方向，远离官场的无奈与决心。
“伤心白头入宾幕，何日岩前同所归”则表达了对李辰山的不舍，期待未来能再次相聚，共同回归自然的生活。
整首诗情感丰富，既有对志士节操的赞美，也有对友情的珍惜，同时流露出对自由生活的向往和对仕途的无奈，展现了诗人复杂的情感世界。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
宗演师金书妙法莲经
稽首无上尊，为世大慈父。
为悯一切众，流浪诸苦海。
滋无碍辨才，广为众生说。
譬如大火宅，随念得清凉。
又令诸穷子，获此大宝珠。
是真秘密藏，故名妙法华。
非思量分别，而以得解悟。
虽诸大菩萨，有所不能知。
况于声闻众，岂复闻妙义。
如来广开示，一一令悟入。
众生悉皆晓，而况于声闻。
我佛出现世，了此一大缘。
当如佛所说，是最为第一。
今此大比邱，舍所甚爱者。
百炼真黄金，销铄为书写。
具诸大宝贝，更以为庄严。
偷儿甚魁侩，如飞天药叉。
诸所经过处，悉为尸陁林。
大火所藏灭，毫发无遗馀。
龙天诸善神，悉力来加护。
究竟不得坏，我今同赞叹。
普告诸佛子，凡所见闻者。
信心自坚固，各各普授持。
《宗演师金书妙法莲经》【宋·周紫芝】稽首无上尊，为世大慈父。为悯一切众，流浪诸苦海。滋无碍辨才，广为众生说。譬如大火宅，随念得清凉。又令诸穷子，获此大宝珠。是真秘密藏，故名妙法华。非思量分别，而以得解悟。虽诸大菩萨，有所不能知。况于声闻众，岂复闻妙义。如来广开示，一一令悟入。众生悉皆晓，而况于声闻。我佛出现世，了此一大缘。当如佛所说，是最为第一。今此大比邱，舍所甚爱者。百炼真黄金，销铄为书写。具诸大宝贝，更以为庄严。偷儿甚魁侩，如飞天药叉。诸所经过处，悉为尸陁林。大火所藏灭，毫发无遗馀。龙天诸善神，悉力来加护。究竟不得坏，我今同赞叹。普告诸佛子，凡所见闻者。信心自坚固，各各普授持。
https://shici.929r.com/shici/XyD5ACMW.html
传朋为作游丝小轴报以长句
竟陵老守尚书郎，平生墨妙窥钟王。
会令夜鬼助奇崛，更与游丝争短长。
游丝忽从天际落，洗眼熟视无毫芒。
痴儿著意吹不起，春风无力难飞扬。
草虽号圣亦可到，此品入神谁复强。
使君怜我颇知好，五十六珠投夜光。
溪藤捣纸滑胜玉，古锦缝囊牢秘藏。
要遣张颠与醉素，不敢与公分雁行。