椅梧峻岳隈，匠石奋斤开。
理性赪鱼跃，通神白鹄来。
欧阳岂在器，司马尚馀台。
雅正中和导，为音讵贵哀。
《和李峤杂咏诗百二十首韵·其四十九琴》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了琴的制作与演奏过程，以及它所传达的精神内涵。诗人以“椅梧峻岳隈，匠石奋斤开”开篇，形象地描述了选取优质木材，由技艺高超的工匠精心雕琢的过程，如同峻峭山岳间生长的椅梧木，经过匠人之手，成为制作琴的上好材料。
接着，“理性赪鱼跃，通神白鹄来”，这两句运用了生动的比喻，一方面形容琴声如赪鱼跃出水面，充满活力与生机；另一方面，琴声仿佛通达神明，引得白鹄飞来，象征着琴声的高洁与超凡脱俗。这不仅赞美了琴的美妙音色，也暗示了琴声能触动人心，引发共鸣。
“欧阳岂在器，司马尚馀台”，这里引用历史人物欧阳修和司马迁的例子，强调了音乐不仅仅是物质上的乐器，更是精神与文化的载体。欧阳修虽不在器物之中，但他的音乐理念依然流传；司马迁虽已逝去，但他的音乐台（可能指音乐的传承或影响）仍然存在。这表明音乐具有超越时空的力量，能够跨越历史，影响后世。
最后，“雅正中和导，为音讵贵哀”，这两句总结了音乐的本质。音乐应当追求雅正、中和之美，引导人们的心灵向善。音乐的价值不在于哀伤与否，而在于它是否能够净化心灵，传递正能量。这表达了诗人对音乐艺术的深刻见解，即音乐不仅是艺术的表现形式，更是一种道德与情感的引导力量。
整体而言，这首诗通过描绘琴的制作与演奏，以及它所蕴含的精神价值，展现了中国古典音乐的美学理念和文化内涵。
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弘历
朝代：清
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