水上茅堂竹树遮,美人相遇赠瑶华。
朱弦不作里中曲,彩笔曾生梦里花。
一别屋梁惟落月,几回江口泛孤槎。
问君诗卷相携后,染得春山几片霞。
水上茅堂竹树遮,美人相遇赠瑶华。
朱弦不作里中曲,彩笔曾生梦里花。
一别屋梁惟落月,几回江口泛孤槎。
问君诗卷相携后,染得春山几片霞。
这首诗描绘了一幅宁静而略带忧郁的画面。诗人以“水上茅堂竹树遮”开篇,营造出一种隐逸的氛围,仿佛远离尘嚣,独享自然之美。接着,“美人相遇赠瑶华”,既是对美好情感的向往,也暗含了与知音相遇的喜悦。诗人通过“朱弦不作里中曲,彩笔曾生梦里花”两句,表达了对高雅艺术和梦想的追求,以及对现实与理想的对比。
“一别屋梁惟落月,几回江口泛孤槎”则展现了离别后的孤独与思念,月光下的屋梁与江面上的孤舟,都成了诗人情感寄托的对象。最后,“问君诗卷相携后,染得春山几片霞”以问句收尾,既是对友人情感的回应,也暗示了诗歌能如霞般绚烂地映照心灵,留下深刻的印象。
整体而言,这首诗通过对自然景物和情感的细腻描绘,展现了诗人对美好事物的向往、对离别的哀愁以及对友情的珍视,情感真挚,意境深远。
佛法无外无中边,无起无灭无斜偏。
阎浮众生泡影然,聚散倏忽非牢坚。
业风播荡苦海掀,流转沉溺畴能援。
大雄世尊兴悯怜,慈悲为棹波心船。
拯拔群类出盖缠,伊谁奉命司化权。
三六开士相蝉联,涅槃不入住大千。
人人变幻神通全,导迷诱昧息妄缘。
白云枯木空岩前,蒲团宴坐禅宗禅。
金环杖锡树杪悬,有时罗斋入九渊。
珠宫贝阙长周旋,摩竭迎送惟擎拳。
有时松下谈真诠,猿听虎侍纷后先。
袈裟半着袒右肩,有时赤脚临奔川。
所乘之筏汀芦编,万顷径度轻翩翩。
我曾梦访石桥仙,宾头卢与论三玄。
若餐沆瀣饮醴泉,百花茶香亲手煎。
钵盂水满腾蜿蜒,觉来一室空云烟。
只今回首知几年,虚名羁绊世事牵。
也知维摩疾未痊,螺山上人绝荤膻。
持画请施罗汉篇,展图谛视峰峦巅。
十八尊内见两贤,双瞳深碧绿发鬈。
项光闪烁顶相圆,细民举首仰视天。
再拜求救苏颠连,上人戒律确且蠲。
根尘识想俱泯捐,早成正觉坐青莲。
梵释围绕龙象筵,应真此时恭执鞭。
我言岂异佛口宣,亘亿万劫长流传。
《题祖来上人罗汉图》【明·李昌祺】佛法无外无中边,无起无灭无斜偏。阎浮众生泡影然,聚散倏忽非牢坚。业风播荡苦海掀,流转沉溺畴能援。大雄世尊兴悯怜,慈悲为棹波心船。拯拔群类出盖缠,伊谁奉命司化权。三六开士相蝉联,涅槃不入住大千。人人变幻神通全,导迷诱昧息妄缘。白云枯木空岩前,蒲团宴坐禅宗禅。金环杖锡树杪悬,有时罗斋入九渊。珠宫贝阙长周旋,摩竭迎送惟擎拳。有时松下谈真诠,猿听虎侍纷后先。袈裟半着袒右肩,有时赤脚临奔川。所乘之筏汀芦编,万顷径度轻翩翩。我曾梦访石桥仙,宾头卢与论三玄。若餐沆瀣饮醴泉,百花茶香亲手煎。钵盂水满腾蜿蜒,觉来一室空云烟。只今回首知几年,虚名羁绊世事牵。也知维摩疾未痊,螺山上人绝荤膻。持画请施罗汉篇,展图谛视峰峦巅。十八尊内见两贤,双瞳深碧绿发鬈。项光闪烁顶相圆,细民举首仰视天。再拜求救苏颠连,上人戒律确且蠲。根尘识想俱泯捐,早成正觉坐青莲。梵释围绕龙象筵,应真此时恭执鞭。我言岂异佛口宣,亘亿万劫长流传。
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风厉群木落,菊萸涵露清。
令辰届重九,促驾仍遐征。
逡巡及僧舍,整拂尘冠缨。
怀哉宋二苏,此地馀荒茔。
石人俱摧仆,垄土相将平。
趋祠拜遗像,祇荐陈芳馨。
缅彼蛾眉山,西望千里程。
兹丘亦何谓,云胡冒其名。
徘徊盻林壑,恍若闻金声。
感彼词垣仙,托此舍卫城。
文章白日丽,忠槩秋霜明。
徒令后来士,仰止生深情。