知子有道气，十年住兹山。
鹤影花阴舞，松门日上关。
青童供点墨，丹砂驻颓颜。
坐对青溪水，玄谈忘去还。
《赠张羽人》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士与友人的交往场景，充满了道家哲学的气息。诗中通过细腻的笔触，展现了隐士的生活状态和精神追求。
首句“知子有道气”，开门见山地表达了诗人对友人张羽人的敬仰之情，认为他拥有超凡脱俗的道家气质。接着，“十年住兹山”点明了张羽人隐居深山的时间之长，暗示其修行的坚定与执着。
“鹤影花阴舞，松门日上关”两句，运用生动的意象，描绘了张羽人在山中的生活情景。鹤影翩翩起舞于花丛之中，象征着自由自在、超然物外的生活态度；松门在日光初照时关闭，既体现了时间的流转，也寓意着隐士生活的宁静与自足。
“青童供点墨，丹砂驻颓颜”进一步展示了张羽人生活中的日常活动与精神风貌。青童为他提供研磨的工具，丹砂则被用来保养容颜，暗含着修炼内丹、延年益寿的道家理念。这两句不仅描绘了物质上的供养，更揭示了精神上的追求与自我完善。
最后，“坐对青溪水，玄谈忘去还”以简练的语言收束全诗。诗人坐在清溪边，与友人进行深奥的谈论，忘记了世俗的纷扰与归途。这一场景不仅表现了两人深厚的情谊，也体现了他们共同追求的超脱尘世、心灵相通的理想境界。
整体而言，这首诗通过对张羽人隐居生活的细腻描绘，展现了道家哲学中追求自然、超脱世俗、修身养性的思想内涵，同时也表达了诗人对其高尚品格的赞美与向往。
- 作者介绍
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得之以此失亦此，谁知三马食一槽。
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《答谢景山遗古瓦砚歌》【宋·欧阳修】火数四百炎灵销，谁其代者当涂高。穷奸极酷不易取，始知文章基扃牢。坐挥长喙啄天下，豪杰竞起如猬毛。董吕傕汜相继死，绍术权备争咆咻。力彊者胜怯者败，岂较才德为功劳。然犹到手不敢取，而使螟蝗生蝮蜪。子丕当初不自耻，敢谓舜禹传之尧。得之以此失亦此，谁知三马食一槽。当其盛时争意气，叱咤雷雹生风飙。干戈战罢数功阀，周蔑方召尧无皋。英雄致酒奉高会，巍然铜雀高岧岧。圆歌宛转激清徵，妙舞左右回纤腰。一朝西陵看拱木，寂寞穗帐空萧萧。当时凄凉已可叹，而况后世悲前朝。高台已倾渐平地，此瓦一坠埋蓬蒿。苔文半灭荒土蚀，战血曾经野火烧。败皮弊网各有用，谁使镌镵成凸凹。景山笔力若牛弩，句遒语老能挥毫。嗟予夺得何所用，簿领朱墨徒纷淆。走官南北未尝舍，缇袭三四勤缄包。有时属思欲飞洒，意绪轧轧难抽缲。舟行屡备水神夺，往往冥晦遭风涛。质顽物久有精怪，常恐变化成灵妖。名都所至必传玩，爱之不换鲁宝刀。长歌送我怪且伟，欲报惭愧无琼瑶。
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