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《黄麻似六经》全文
清 / 姚鼐   形式: 排律  押[麻]韵

裁诏今时美,模经古义遐。

词头颁紫殿,天语播黄麻。

尔雅原儒术,文章擅满家。

训谟真有体,风雅共无邪。

德合三王节,词搴六籍华。

援毫思博达,扶杖听咨嗟。

内相从唐贵,中书自汉嘉。

丝纶逢圣主,视草倍难加。

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鉴赏

这首诗由清代诗人姚鼐所作,题为《黄麻似六经》,通过诗文展现了对古代经典与皇命传达的深刻理解与赞美。

首联“裁诏今时美,模经古义遐”开篇即以“美”字赞美当今诏令的精妙,同时将之与古代经典相提并论,显示了对传统智慧的尊重和推崇。“模经古义遐”则进一步强调了诏令内容的深远意义,仿佛是古代经典的现代演绎。

颔联“词头颁紫殿,天语播黄麻”描绘了诏令颁布的庄严场景,词头(诏令的开头部分)在紫殿上宣读,天子的话语通过黄麻(古代传递诏令的一种方式)传播四方,形象地展示了诏令的权威与广泛影响。

颈联“尔雅原儒术,文章擅满家”赞扬了诏令语言的典雅与深邃,如同儒家学说的精髓,文章满载着知识与智慧,展现出作者对诏令文字艺术的高度评价。

尾联“训谟真有体,风雅共无邪”进一步阐述了诏令内容的正直与高尚,其训导与谋略都遵循着正确的原则,与风雅并存,没有丝毫的邪恶或偏颇,体现了作者对诏令价值的肯定。

最后两联“德合三王节,词搴六籍华。援毫思博达,扶杖听咨嗟”则表达了对诏令背后德行与学问的追求,以及对诏令起草者的敬意。德行应符合古代圣王的标准,语言应如六经般丰富而华丽。起草者在创作时应思考广泛,听取多方意见,体现出对诏令起草过程的严谨与重视。

整体而言,这首诗通过对诏令的赞美,不仅展现了对古代文化的崇敬,也体现了对皇权与知识传承的尊重,以及对国家治理与文化发展的美好愿景。

作者介绍
姚鼐

姚鼐
朝代:清   字:姬传   籍贯:安徽桐城   生辰:nài)(1731~1815

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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