河势浩难测，禹功传所闻。
今观一川破，复以二渠分。
国论终将塞，民嗟亦已勤。
无灾等难必，从众在吾君。
《河势》全文
- 拼音版原文全文
河 势 宋 /王 安 石 河 势 浩 难 测 ，禹 功 传 所 闻 。今 观 一 川 破 ，复 以 二 渠 分 。国 论 终 将 塞 ，民 嗟 亦 已 勤 。无 灾 等 难 必 ，从 众 在 吾 君 。
- 注释
- 浩难测：形容水流广阔且难以估量。
禹功：指大禹治水的功劳。
一川破：河流被截断或分开。
二渠分：增加两条水渠。
国论：国家的舆论或决策。
民嗟：百姓的叹息。
必：必定。
从众：听从多数人的意见。
吾君：我们的君主。
- 翻译
- 河流的气势浩渺难以测量，大禹治水的功绩广为流传。
如今亲眼见到河水被一分为二，又增加了两条渠道。
国家的议论认为这终究会堵塞，百姓们也已经感叹劳苦万分。
没有灾难能比得上这样的困难，最终的决策在于我们的君主。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名政治家、文学家王安石所作，反映了他对治理黄河的认识和思考。诗人通过对比古代大禹治水的神话与当今治河之难，表达了自己对于国家大事的担忧。
"河势浩难测"一句，直接描绘出黄河变幻莫测、难以捉摸的特性。紧接着的"禹功传所闻"，则将现代与古代相对比，表明治水之艰难自古有之。
"今观一川破，复以二渠分"两句，展示了诗人面对黄河决口带来的灾难，以及通过开挖新的水道来分散洪水的治理策略。这里的“一川破”指的是黄河的溃决，“二渠分”则是王安石所推崇的治水方法，企图减轻河患。
"国论终将塞，民嗟亦已勤"两句表达了诗人对国家长远治理策略和民众辛勤劳作的理解与同情。这里“国论”指的是国家对于黄河治理的大计，而“民嗟”则是民众对于频繁水灾的悲叹。
最后两句"无灾等难必，从众在吾君"，诗人表达了对君主的信任和依赖。在他看来，只有君主才能领导众人共同应对自然灾害，如同古代大禹一般，能够解决国家与民众面临的重大困难。
整首诗不仅展示了王安石对于黄河治理的见解，更体现了其深厚的政治智慧和对人民疾苦的关怀。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
- 猜你喜欢
第三无色界魔王歌
三界之上眇眇大罗。上无色根云层峨峨。
唯有元始浩劫之象。部制我界统乘玄都。
有过我界身入玉虚。我位上王匡御众魔。
空中万变秽气纷葩。保真者少迷惑者多。
仙道难固鬼道易邪。人道者心谅不由他。
仙道贵实人道贵华。尔不乐仙道。三界那得过。
其欲转五道。我当复奈何。
归故里
忆昔走避兵，弃别乡井去。
意将朝暮归，行行重回顾。
安知今一纪，方踏去时路。
四郊皆蔓草，白日暝如雾。
披榛访闾里，隔水拜丘墓。
伤哉脊令原，黄蒿走狐兔。
别墅破垣在，邮亭乃新作。
邻儿二三辈，衡茅昼扃户。
初若不相识，熟视肖厥父。
坐久泣且言，为我话亲故。
什九死兵戈，馀亡不知处。
其词吐未终，我泪已如注。
对食不能餐，相期归蚁聚。
吾将语吾儿，卖书买农具。
归耕滆上田，宜若乌返哺。
吾其正丘首，此心庶无负。