彼美鸠雏，归晡呜呜。所哺伊何，曰父母且。
匪生何父，匪育何母。历山之居，居庸可久。
念念思归，不归何俟。
《思归操》全文
- 鉴赏
这首诗《思归操》由宋代诗人薛季宣创作，以“彼美鸠雏，归晡呜呜”开篇，描绘了一幅小鸠鸟在黄昏时分呼唤父母的画面，充满了温馨与思念之情。
“彼美鸠雏，归晡呜呜”，诗人以“彼美”形容小鸠鸟的可爱，用“归晡鸣呜”描绘它们在黄昏时分的呼唤，营造出一种温馨而略带哀愁的氛围。接下来，“所哺伊何，曰父母且”，小鸠鸟在呼唤中询问着喂养它们的是谁，答案是父母。这种对父母的依赖和对家庭的渴望，体现了人类共通的情感。
“匪生何父，匪育何母”，进一步强调了父母在子女成长过程中的不可或缺性。无论是生命的孕育还是养育，都是父母的付出。这不仅是对亲情的赞美，也是对生命起源的深刻思考。
“历山之居，居庸可久”，诗人将居住地比作历山，暗示这是一个可以长久居住的地方，可能象征着理想的家园或精神寄托。这样的描述，既是对现实生活的向往，也是对心灵归宿的追求。
最后，“念念思归，不归何俟”，表达了强烈的思乡之情。无论身处何方，心中总是挂念着那个温暖的家，期盼着回归。这种情感跨越时空，触动人心。
整首诗通过细腻的描绘和深情的抒发，展现了人对家庭、对故乡的深厚情感，以及对生命意义的深刻思考，具有极高的艺术价值和人文关怀。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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