净几明窗拙逸轩,閒来真觉日如年。
小山丛竹皆成趣,霁月光风不用钱。
谩把琴书消永昼,敢将花柳学前贤。
饥餐渴饮无拘碍,谁信尘寰有洞天。
净几明窗拙逸轩,閒来真觉日如年。
小山丛竹皆成趣,霁月光风不用钱。
谩把琴书消永昼,敢将花柳学前贤。
饥餐渴饮无拘碍,谁信尘寰有洞天。
此诗描绘了一位隐士在幽居中的生活状态与心境。首句“净几明窗拙逸轩”,以简洁的语言勾勒出居住环境的清雅与主人的闲适之感。次句“閒来真觉日如年”,通过对比手法,强调了诗人内心的宁静与时间流逝的缓慢,展现出一种超脱世俗的悠然自得。
接着,“小山丛竹皆成趣,霁月光风不用钱”两句,进一步渲染了环境的美好与诗人的精神愉悦。小山、丛竹、霁月、光风,这些自然景物不仅构成了一幅和谐的画面,也象征着诗人内心的纯净与超脱。不需金钱就能享受的美景,更体现了诗人对物质的淡泊和对精神世界的追求。
“谩把琴书消永昼,敢将花柳学前贤”两句,表达了诗人以琴书为伴,度过漫长白昼的生活情趣。他并不效仿前人以花柳为乐,而是选择了更为高雅的精神寄托,体现出其独特的审美情趣和人格境界。
最后,“饥餐渴饮无拘碍,谁信尘寰有洞天”两句,以简练的语言揭示了诗人生活的自由与超脱。无论是饥饿还是口渴,都能随心所欲地满足,这不仅是物质上的自由,更是心灵上的解放。诗人以此表明,即使在尘世中,也能找到属于自己的“洞天”,即理想的精神家园。
整体而言,这首诗通过对幽居生活的细腻描绘,展现了诗人超然物外、追求精神自由的心境,以及对自然美景的深深热爱和对高雅生活的向往。
出塞魂屡惊,怀贤意难说。
谁知吾道间,乃在客中别。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。
伊人虽薄宦,举代推高节。
述作凌江山,声华满冰雪。
一登蓟丘上,四顾何惨烈。
来雁无尽时,边风正骚屑。
将从崖谷遁,且与沈浮绝。
君若登青云,余当投魏阙。
井络双源浚,浔阳九派长。
沦波通地穴,输委下归塘。
别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。
韫珠澄积润,让璧动浮光。
浮光凝折水,积润疏圆沚。
玉轮涵地开,剑阁连星起。
风烟标迥秀,英灵信多美。
怀德践遗芳,端操惭谋己。
谋己谬观光,牵迹强悽惶。
揆拙迷三省,劳生昧两忘。
弹随空被笑,献楚自多伤。
一朝殊默语,千里易炎凉。
炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。
积水架吴涛,连山横楚岫。
风月虽殊昔,星河犹是旧。
姑苏望南浦,邯郸通北走。
北走平生亲,南浦别离津。
潇湘一超忽,洞庭多苦辛。
秋江无绿芷,寒汀有白蘋。
采之将何遗,故人漳水滨。
漳滨已辽远,江潭未旋返。
为听短歌行,当想长洲苑。
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。
蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
晚秋云日明,亭皋风雾清。
独负平生气,重牵摇落情。
占星非聚德,梦月讵悬名。
寂寥伤楚奏,凄断泣秦声。
秦声怀旧里,楚奏悲无已。
郢路少知音,丛台富奇士。
温辉凌爱日,壮气惊寒水。
一顾重风云,三冬足文史。
文史盛纷纶,京洛多风尘。
犹轻五车富,未重一囊贫。
李仙非易托,苏鬼尚难因。
不惜劳歌尽,谁为听阳春。
《在江南赠宋五之问》【唐·骆宾王】井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。别岛笼朝蜃,连洲拥夕涨。韫珠澄积润,让璧动浮光。浮光凝折水,积润疏圆沚。玉轮涵地开,剑阁连星起。风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。谋己谬观光,牵迹强悽惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。弹随空被笑,献楚自多伤。一朝殊默语,千里易炎凉。炎凉几迁贸,川陆疲臻凑。积水架吴涛,连山横楚岫。风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。北走平生亲,南浦别离津。潇湘一超忽,洞庭多苦辛。秋江无绿芷,寒汀有白蘋。采之将何遗,故人漳水滨。漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。占星非聚德,梦月讵悬名。寂寥伤楚奏,凄断泣秦声。秦声怀旧里,楚奏悲无已。郢路少知音,丛台富奇士。温辉凌爱日,壮气惊寒水。一顾重风云,三冬足文史。文史盛纷纶,京洛多风尘。犹轻五车富,未重一囊贫。李仙非易托,苏鬼尚难因。不惜劳歌尽,谁为听阳春。
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