药山用处少人扶,堪笑云岩与道吾。
犹向荣枯生解会,岂知潘阆倒骑驴。
药山用处少人扶,堪笑云岩与道吾。
犹向荣枯生解会,岂知潘阆倒骑驴。
这首诗是宋代僧人释慧方所作的《颂古三十八首》中的第十三首。诗中以药山和尚和云岩、道吾两位禅师为题材,通过描绘药山行动不便却自得其乐的形象,以及对潘阆倒骑驴典故的引用,寓言般地表达了对禅修生活的独特理解和对世俗观念的超越。
"药山用处少人扶",暗示药山禅师虽然行动不便,但他的智慧和修行之道并不依赖他人的扶持,反而更显其内在的力量和独立性。"堪笑云岩与道吾",通过“笑”字,表达出诗人对云岩和道吾两位禅师的调侃,可能是在说他们过于追求外在形式或他人的认可,不如药山那样深入内心,自在无碍。
"犹向荣枯生解会",药山即使面对生命的兴衰变化,也能从中领悟到深刻的道理,这体现了他的禅心和超脱。"岂知潘阆倒骑驴",最后引用潘阆倒骑驴的典故,意在说明修行者应如潘阆那样,不拘泥于常理,随心所欲,自在洒脱,而不是被世俗的眼光所束缚。
整首诗通过对比和典故,传达了禅宗强调内在体验和自由精神的核心理念,展现了诗人对禅修生活深邃的理解和欣赏。
十夜郡城宿,苦吟身未闲。
那堪西郭别,雪路问青山。
浓艳初开小药栏,人人惆怅出长安。
风流却是钱塘寺,不踏红尘见牡丹。
玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。