碎丹霞不传之印，起洞山已坠之宗。
雷闻一世，奔走四方。
此大唐国内，家至而户知，不假东山发扬。
独自涅槃后大人之相，又属其贤子孙之承当。
东山只得炷香再拜，庆师有子，而洞水流长。
《真歇真赞》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代禅宗大师释慧空所作，名为《真歇真赞》。诗中以生动的语言描绘了禅宗的传承与弘扬，以及对后世影响的深刻感慨。
首句“碎丹霞不传之印”，以“碎丹霞”象征禅宗的精髓与智慧，比喻为无法言传的印记，暗示了禅宗思想的深奥与独特性。接下来的“起洞山已坠之宗”则表达了禅宗在历史长河中的复兴与传承，将洞山作为禅宗的重要发源地，强调了其在禅宗发展过程中的重要地位。
“雷闻一世，奔走四方”两句，运用自然界的雷声和人们的行动来比喻禅宗思想的传播与影响，形象地展现了禅宗在社会各阶层中广泛流传的情景。接着，“此大唐国内，家至而户知，不假东山发扬”则进一步强调了禅宗在唐代的普及程度，以及无需借助东山（即禅宗创始人之一）的名声，就已经深入人心。
“独自涅槃后大人之相，又属其贤子孙之承当”这两句，通过描述禅宗在大师涅槃后的继续繁荣，以及后代弟子们接续传承，体现了禅宗精神的永恒与延续。最后，“东山只得炷香再拜，庆师有子，而洞水流长”以东山大师对后辈的祝福和对禅宗未来的期许，表达了对禅宗传承与发展的美好祝愿。
整首诗不仅展示了禅宗思想的深邃与博大，也体现了释慧空大师对禅宗历史与传承的深刻理解与高度评价，以及对后世禅宗发展的美好愿景。
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