邸报议麟经，卜书目羲易。
曲学暂雺曀，日月岂终蚀。
陶翁诗百篇，优造雅颂域。
九原不容作，妙意渠能测。
今君语析尘，指示了皂白。
定知泚笔人，斜川旧仙伯。
毫釐无馀蕴，领览饱新得。
言下悟未师，吟边识圆泽。
《题五柳先生诗编年后二首·其二》全文
- 翻译
- 邸报讨论着麟经，占卜书籍列着伏羲和易经。
暂时陷入曲解的迷雾，太阳月亮怎会永远被遮蔽？
陶渊明的诗篇众多，卓越地创作在雅颂的领域。
死后无法再创作，精妙的意境谁能真正理解呢？
如今你的话语如析尘见底，清晰地分辨是非黑白。
必定知道执笔之人，是像斜川的旧时仙人。
字里行间没有多余的意思，阅读后满载新的收获。
听你一席话顿悟未解之师，吟诵中领悟到深远的智慧。
- 注释
- 邸报：朝廷发布的新闻或公告。
议：讨论。
麟经：古代经典文献之一。
卜书：占卜书籍。
羲易：伏羲和《易经》。
暂：暂时。
雺曀：模糊不清。
蚀：遮蔽。
陶翁：陶渊明。
优造：卓越创作。
九原：指死亡之地。
渠：他。
指示：指出。
皂白：是非黑白。
泚笔人：执笔写作的人。
斜川：地名,与陶渊明相关。
毫釐：极细微之处。
领览：阅读。
新得：新的理解和收获。
悟：领悟。
圆泽：佛教中的典故,指深奥的智慧。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造对五柳先生诗集的评析之作。首句"邸报议麟经，卜书目羲易"，以邸报和卜书的意象，暗示对诗中深奥学问的探讨，如《麟经》和《周易》这样的经典。"曲学暂雺曀，日月岂终蚀"，批评诗中的局部晦涩可能只是暂时的，如同日月之蚀并非永恒，暗示诗的内在光明终将显现。
接下来，诗人引用陶渊明的诗歌，赞美其作品丰富且高雅，虽已去世，但其艺术成就仍可品鉴。"九原不容作，妙意渠能测"，表达了即使陶渊明本人无法再创作，他的诗歌中的精妙意境仍有待后人解读。
诗中称誉对方（"今君"）见解独到，能清晰分辨诗的优劣，"指示了皂白"，并称赞其对诗的理解深入。"定知泚笔人，斜川旧仙伯"，将对方比作斜川的仙人，意指其才情出众。"毫釐无馀蕴，领览饱新得"，赞扬对方对诗的理解透彻，从细微处也能领悟到新的意境。
最后两句"言下悟未师，吟边识圆泽"，表达出对方通过诗歌不仅能领悟到老师的教诲，还能与古代诗人的精神世界产生共鸣，显示出深厚的文学修养和敏锐的审美洞察力。整体上，这首诗是对诗集及其作者的赞赏，以及对诗歌艺术的深刻理解。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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