洞天无际复无旁，乔木梢云十万章。
身外轩裳谁系绾，壶中日月自舒长。
平生尘垢烦三沐，投老功名笑五浆。
白鹿青牛今在否，一声秋磬上寥阳。
《和秦寿之题天祚宫》全文
- 拼音版原文全文
和 秦 寿 之 题 天 祚 宫 宋 /王 之 道 洞 天 无 际 复 无 旁 ，乔 木 梢 云 十 万 章 。身 外 轩 裳 谁 系 绾 ，壶 中 日 月 自 舒 长 。平 生 尘 垢 烦 三 沐 ，投 老 功 名 笑 五 浆 。白 鹿 青 牛 今 在 否 ，一 声 秋 磬 上 寥 阳 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王之道创作的，名为《和秦寿之题天祚宫》。诗中描绘了一幅超脱尘世、与自然合一的境界。
“洞天无际复无旁”表现了诗人对于自然界无垠的崇敬和向往，这里“洞天”指的是高远的仙境，而“无际”则是形容这种境界的广大和无边无际。紧接着，“乔木梢云十万章”则描写了巨树参天，云层叠起，如同自然界中的一幕宏伟画卷。
诗人通过“身外轩裳谁系绾，壶中日月自舒长”表达了一种超然物外的生活状态。“轩裳”指的是车服，是古代官员的象征，这里用来比喻世俗的束缚。而“壶中日月”则暗示了诗人对于时光流转的超脱感受。
“平生尘垢烦三沐，投老功名笑五浆”表达了诗人对过去追求功名、积累尘世之物的反思和放下。这里，“尘垢”形容的是心灵上的污垢，而“三沐”则是洗涤的心灵过程。
最后，“白鹿青牛今在否，一声秋磬上寥阳”则是在询问那象征着祥瑞的白鹿和青牛是否还存在，以及秋天的磬音如何回响在寥落的阳光之中。这两句通过对自然景物的提问，表达了诗人对于自然界中美好事物的怀念和寻觅。
总体来说，这首诗通过对仙境、自然、超脱尘世等主题的描写，展现了一种清净悠远的人生态度。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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